Kitab: Fathul Wadud
Bab dan daftar isi:
٢ - كتاب الصلاة
- باب في المواقيت
- باب [في] وقت صلاة النبي ﷺ وكيف كان يصليها
- باب [في] وقت صلاة الظهر
- باب [في] وقت صلاة العصر
- باب [في] وقت المغرب
- باب [في] وقت العشاء الآخرة
- باب [في] وقت الصبح
- باب [في] المحافظة على [وقت] الصلوات
- باب إذا أخر الإمام الصلاة عن الوقت
- باب في من نام عن الصلاة، أو نسيها
- باب في بناء المساجد
- باب اتخاذ المساجد في الدور
- باب في السرج في المساجد
- باب في حصى المسجد
- باب [في] كنس المسجد
- باب [في] اعتزال النساء في المساجد عن الرجال
- باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد
- باب [ما جاء في] الصلاة عند دخول المسجد
- باب [في] فضل القعود في المسجد
- باب في كراهية إنشاد الضالة في المسجد
- باب في كراهية البزاق في المسجد
- باب [ما جاء في] المشرك يدخل المسجد
- باب في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة
- باب النهي عن الصلاة في مبارك الإبل
- باب متى يؤمر الغلام بالصلاة
- باب بدء الأذان
- باب كيف الأذان
- باب في الإقامة
- باب [في] الرجل يؤذن ويقيم آخر
- باب رفع الصوت بالأذان
- باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت
- باب الأذان فوق المنارة
- باب [في] المؤذن يستدير في أذانه
- باب [ما جاء] في الدعاء بين الأذان والإقامة
- باب ما يقول إذا سمع المؤذن
- باب ما يقول إذا سمع الإقامة
- باب [ما جاء في] الدعاء عند الأذان
- باب ما يقول عند أذان المغرب
- باب أخذ الأجر على التأذين
- باب في الأذان قبل دخول الوقت
- باب الأذان للأعمى
- باب الخروج من المسجد بعد الأذان
- باب في المؤذن ينتظر الإمام
- باب في التثويب
- باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا
- باب [في] التشديد في ترك الجماعة
- باب في فضل صلاة الجماعة
- باب [ما جاء في] فضل المشي إلى الصلاة
- باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم
- باب [ما جاء في] الهدي في المشي إلى الصلاة
- باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها
- باب [ما جاء] في خروج النساء إلى المسجد
- باب التشديد في ذلك
- باب السعي إلى الصلاة
- باب [في] الجمع في المسجد مرتين
- باب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم
- باب إذا صلى ثم أدرك جماعة أيعيد
- باب [في] جماع الإمامة وفضلها
- باب في كراهية التدافع على الإمامة
- باب من أحق بالإمامة؟
- باب إمامة النساء
- باب الرجل يؤم القوم وهم له كارهون
- باب إمامة البر والفاجر
- باب إمامة الأعمى
- باب إمامة الزائر
- باب الإمام يقوم مكانا أرفع من مكان القوم
- باب إمامة من يصلي بقوم وقد صلى تلك الصلاة
- باب الإمام يصلي من قعود
- باب الرجلين يؤم أحدهما صاحبه كيف يقومان
- باب إذا كانوا ثلاثة كيف يقومون
- باب الإمام ينحرف بعد التسليم
- باب الإمام يتطوع في مكانه
- باب الإمام يحدث بعد ما يرفع رأسه من آخر الركعة
- باب ما يؤمر به المأموم من اتباع الإمام
- باب التشديد فيمن يرفع قبل الإمام أو يضع قبله
- باب فيمن ينصرف قبل الإمام
- باب جماع أثواب ما يصلى فيه
- باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي
- باب الرجل يصلي في ثوب [واحد بعضه] على غيره
- باب [في] الرجل يصلي في قميص واحد
- باب إذا كان الثوب ضيقا [يتزر به]
- باب من قال يتزر به إذا كان ضيقا
- باب الإسبال في الصلاة
- باب في كم تصلي المرأة
- باب المرأة تصلي بغير خمار
- باب [ما جاء في] السدل في الصلاة
- باب الصلاة في شعر النساء
- باب الرجل يصلي عاقصا شعره
- باب الصلاة في النعل
- باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما
- باب الصلاة على الخمرة
- باب الصلاة على الحصير
- باب الرجل يسجد على ثوبه
- باب تسوية الصفوف
- باب الصفوف بين السواري
- باب من يستحب أن يلي الإمام في الصف وكراهية التأخر
- باب صف النساء و [كراهية] التأخر عن الصف الأول
- باب مقام الصبيان من الصف
- باب مقام الإمام من الصف
- باب الرجل يصلي وحده خلف الصف
- باب الرجل يركع دون الصف
- باب ما يستر المصلي
- باب الخط إذا لم يجد عصا
- باب الصلاة إلى الراحلة
- باب إذا صلى إلى سارية أو نحوها أين يجعلها منه
- باب الصلاة إلى المتحدثين والنيام
- باب الدنو من السترة
- باب ما يؤمر المصلي أن يدرأ عن الممر بين يديه
- باب ما ينهى عنه من المرور بين يدي المصلي
- باب ما يقطع الصلاة
- باب سترة الإمام سترة من خلفه
- باب من قال المرأة لا تقطع الصلاة
- باب من قال: الحمار لا يقطع الصلاة
- باب من قال: الكلب لا يقطع الصلاة
- باب من قال: لا يقطع الصلاة شيء
- باب رفع اليدين [في الصلاة]
- باب افتتاح الصلاة
- باب افتتاح الصلاة
- باب
- باب
- باب من لم يذكر الرفع عند الركوع
- باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
- باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء
- باب من رأى الاستفتاح بسبحانك [اللهم وبحمدك]
- باب السكتة عند الافتتاح
- باب من لم ير الجهر ب «بسم الله الرحمن الرحيم»
- باب من جهر بها
- باب تخفيف الصلاة للأمر يحدث
- باب [في] تخفيف الصلاة
- باب ما جاء في نقصان الصلاة
- باب [ما جاء في] القراءة في الظهر
- باب تخفيف الأخريين
- باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر
- باب قدر القراءة في المغرب
- باب من رأى التخفيف فيها
- باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين
- باب القراءة في الفجر
- باب من ترك القراءة في صلاته [بفاتحة الكتاب]
- باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام
- باب من رأى القراءة إذا لم يجهر
- باب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة
- باب تمام التكبير
- باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه
- باب النهوض في الفرد
- باب الإقعاء بين السجدتين
- باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
- باب الدعاء بين السجدتين
- باب رفع النساء إذا كن مع الرجال رءوسهن من السجدة
- باب طول القيام من الركوع وبين السجدتين
- باب طول القيام من الركوع وبين السجدتين
- باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
- باب قول النبي ﷺ: «كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه»
- باب تفريع أبواب الركوع والسجود ووضع اليدين على الركبتين
- باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده
- باب [في] الدعاء في الركوع والسجود
- باب الدعاء في الصلاة
- باب مقدار الركوع والسجود
- باب أعضاء السجود
- باب في الرجل يدرك الإمام ساجدا كيف يصنع؟
- باب السجود على الأنف والجبهة
- باب صفة السجود
- باب الرخصة في ذلك للضرورة
- باب [في] التخصر والإقعاء
- باب البكاء في الصلاة
- باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة
- باب الفتح على الإمام في الصلاة
- باب النهي عن التلقين
- باب الالتفات في الصلاة
- باب السجود على الأنف
- باب النظر في الصلاة
- باب الرخصة في ذلك
- باب العمل في الصلاة
- باب رد السلام في الصلاة
- باب تشميت العاطس في الصلاة
- باب التأمين وراء الإمام
- باب التصفيق في الصلاة
- باب الإشارة في الصلاة
- باب [في] مسح الحصى في الصلاة
- باب الرجل يصلي مختصرا
- باب الرجل يعتمد في الصلاة على عصا
- باب النهي عن الكلام في الصلاة
- باب [في] صلاة القاعد
- باب كيف الجلوس في التشهد
- باب من ذكر التورك في الرابعة
- باب التشهد
- باب الصلاة على النبي ﷺ بعد التشهد
- باب ما يقول بعد التشهد
- باب إخفاء التشهد
- باب الإشارة في التشهد
- باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة
- باب في تخفيف القعود
- باب في السلام
- باب في السلام
- باب الرد على الإمام
- باب التكبير بعد الصلاة
- باب حذف التسليم
- باب إذا أحدث في صلاته [يستقبل]
- باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة
- باب السهو في السجدتين
- باب إذا صلى خمسا
- باب إذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك
- باب من قال: يتم على أكبر ظنه
- باب من قال بعد التسليم
- باب من قام من ثنتين ولم يتشهد
- باب من نسي أن يتشهد وهو جالس
- باب سجدتي السهو فيهما تشهد وتسليم
- باب انصراف النساء قبل الرجال من الصلاة
- باب كيف الانصراف من الصلاة
- باب صلاة الرجل التطوع في بيته
- باب من صلى لغير القبلة ثم علم
- باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة
- باب الإجابة أية ساعة هي في يوم الجمعة
- باب فضل الجمعة
- باب فضل الجمعة
- باب التشديد في ترك الجمعة
- باب كفارة من تركها
- باب من تجب عليه الجمعة
- باب الجمعة في اليوم المطير
- باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة
- باب الجمعة للمملوك والمرأة
- باب الجمعة في القرى
- باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد
- باب ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة
- باب اللبس للجمعة
- باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة
- باب [في] اتخاذ المنبر
- باب موضع المنبر
- باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال
- باب [في] وقت الجمعة
- باب النداء يوم الجمعة
- باب الإمام يكلم الرجل في خطبته
- باب الجلوس إذا صعد المنبر
- باب الخطبة قائما
- باب الرجل يخطب على قوس
- باب رفع اليدين على المنبر
- باب إقصار الخطب
- باب الدنو من الإمام عند الموعظة
- باب الإمام يقطع الخطبة للأمر يحدث
- باب الاحتباء والإمام يخطب
- باب الكلام والإمام يخطب
- باب استئذان المحدث الإمام
- باب الكلام والإمام يخطب
- باب إذا دخل الرجل والإمام يخطب
- باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة
- باب الرجل ينعس والإمام يخطب
- باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر
- باب من أدرك من الجمعة ركعة
- باب ما يقرأ [به] في الجمعة
- باب الرجل يأتم بالإمام وبينهما جدار
- باب الصلاة بعد الجمعة
- باب صلاة العيدين
- باب وقت الخروج إلى العيد
- باب خروج النساء في العيد
- باب الخطبة يوم العيد
- باب يخطب على قوس
- باب ترك الأذان في العيد
- باب التكبير في العيدين
- باب ما يقرأ في الأضحى والفطر
- باب التكبير في العيدين
- باب الجلوس للخطبة
- باب الخروج إلى العيد في طريق ويرجع في طريق
- باب إذا لم يخرج الإمام للعيد من يومه يخرج من الغد
- باب الصلاة بعد صلاة العيد
- باب يصلي بالناس [العيد] في المسجد إذا كان يوم مطر
- باب في أي وقت يحول رداءه إذا استسقى
- باب رفع اليدين في الاستسقاء
- باب صلاة الكسوف
- باب من قال أربع ركعات
- باب القراءة في صلاة الكسوف
- باب ينادى فيها بالصلاة
- باب الصدقة فيها
- باب العتق فيها
- باب من قال: يركع ركعتين
- باب الصلاة عند الظلمة ونحوها
- باب السجود عند الآيات
- باب صلاة المسافر
- باب متى يقصر المسافر؟
- باب الأذان في السفر
- باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت
- باب الجمع بين الصلاتين
- باب الجمع بين الصلاتين
- باب قصر قراءة الصلاة في السفر
- باب التطوع في السفر
- باب التطوع في السفر
- باب التطوع على الراحلة والوتر
- باب الفريضة على الراحلة من عذر
- باب متى يتم المسافر؟
- باب إذا أقام بأرض العدو يقصر
- باب صلاة الخوف
- باب من قال: إذا صلى ركعة «وثبت قائما أتموا لأنفسهم ركعة، ثم سلموا، ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو، واختلف في السلام»
- باب من قال: يكبرون جميعا وإن كانوا مستدبري القبلة، ثم يصلي بمن معه ركعة، ثم يأتون مصاف أصحابهم، ويجيء الآخرون فيركعون لأنفسهم ركعة، ثم يصلي بهم ركعة، ثم تقبل الطائفة التي كانت مقابل العدو، فيصلون لأنفسهم ركعة، والإمام قاعد، ثم يسلم بهم كلهم [جميعا]
- باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعة، ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لأنفسهم ركعة
- باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعة، ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون ركعة، ثم يجيء الآخرون إلى مقام هؤلاء فيصلون ركعة
- باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعة ولا يقضون
- باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعتين
- باب صلاة الطالب
- باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة
- باب ركعتي الفجر
- باب [في] تخفيفهما
- باب الاضطجاع بعدها
- باب إذا أدرك الإمام، ولم يصلي ركعتي الفجر
- باب من فاتته متى يقضيها
- باب الأربع قبل الظهر وبعدها
- باب الصلاة قبل العصر
- باب الصلاة بعد العصر
- باب من رخص فيهما إذا كانت الشمس مرتفعة
- باب الصلاة قبل المغرب
- باب صلاة الضحى
- باب [في] صلاة النهار
- باب صلاة التسبيح
- باب ركعتي المغرب أين تصليان؟
- باب الصلاة بعد العشاء
- باب نسخ قيام الليل [والتيسير فيه]
- باب قيام الليل
- باب النعاس في الصلاة
- باب من نام عن حزبه
- باب من نوى القيام فنام
- باب أي الليل أفضل؟
- باب وقت قيام النبي ﷺ من الليل
- باب افتتاح صلاة الليل بركعتين
- باب صلاة الليل مثنى مثنى
- باب [في] رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل
- باب في صلاة الليل
- باب ما يؤمر به من القصد في الصلاة
- باب في قيام شهر رمضان
- باب في ليلة القدر
- باب فيمن قال: ليلة إحدى وعشرين
- باب من روى: أنها ليلة سبع عشرة
- باب من روى: في السبع الأواخر
- باب من قال: سبع وعشرون
- باب من قال: هي في كل رمضان
- باب في كم يقرأ القرآن
- باب تحزيب القرآن
- باب في عدد الآي
- باب تفريع أبواب السجود، وكم سجدة في القرآن
- باب من لم ير السجود في المفصل
- باب من رأى فيها السجود
- باب السجود في إذا السماء انشقت، واقرأ
- باب السجود في ص
- باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب، [وفي غير الصلاة]
- باب ما يقول إذا سجد
- باب فيمن يقرأ السجدة بعد الصبح
- باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب، [وفي غير الصلاة]
- باب استحباب الوتر
- باب فيمن لم يوتر
- باب كم الوتر؟
- باب ما يقرأ في الوتر
- باب القنوت في الوتر
- باب في الدعاء بعد الوتر
- باب [في] الوتر قبل النوم
- باب [في] وقت الوتر
- باب في نقض الوتر
- باب القنوت في الصلوات
- باب في فضل التطوع في البيت
- باب
- باب الحث على قيام الليل
- باب في ثواب قراءة القرآن
- باب فاتحة الكتاب
- باب من قال: هي من الطول
- باب ما جاء في آية الكرسي
- باب في سورة الصمد
- باب في المعوذتين
- باب استحباب الترتيل في القراءة
- باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه
- باب أنزل القرآن على سبعة أحرف
- باب الدعاء
- باب التسبيح بالحصى
- باب ما يقول الرجل إذا سلم
- باب في الاستغفار
- باب النهي [عن] أن يدعو الإنسان على أهله وماله
- باب الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم
- باب الدعاء بظهر الغيب
- باب ما يقول الرجل إذا خاف قوما
- باب [في] الاستخارة
- باب في الاستعاذة