Kitab: Wablul Ghamamah fi Syarhi 'Umdatil Fiqh li Ibni Qudamah
Bab dan daftar isi:
باب جامع الأيمان
- قوله «باب جامع الأيمان» sub-bab ›
- قوله «ويرجع فيها إلى النية» sub-bab ›
- قوله «فيما ما يحتمله اللفظ» sub-bab ›
- قوله «فإذا حلف لا يكلم رجلا، يريد واحدا بعينه» sub-bab ›
- قوله «أو لا يتغذى، يريد غذاء بعينه، اختصت يمينه به» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف لا يشرب له الماء من العطش، يريد قطع منته، حنث بكل ما فيه منة» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف لا يلبس ثوبا من غزلها، يريد قطع منتها، فباعه وانتفع بثمنه، حنث» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف ليقضينه حقه غدا، يريد أن لا يتجاوزه، فقضاه اليوم، لم يحنث» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف أن لا يبيع ثوبه إلا بمئة، فباعه بأكثر منها، لم يحنث، إذا أراد أن لا ينقصه عن مئة» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف ليتزوجن على امرأته، يريد غيظها، لم يبر إلا بتزويج يغيظها» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف ليضربنها، يريد تأليمها، لم يبر إلا بضرب يؤلمها» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف ليضربنها عشرة أسواط، فجمعها فضربها بها ضربة واحدة، لم يبر» sub-bab ›
- قوله «فإن عدمت النية، رجع إلى سبب اليمين وما هيجها، فيقوم مقام نيته، لدلالته عليها» sub-bab ›
- قوله «فإن عدم ذلك، حملت يمينه على ظاهر اللفظ»
- قوله «فإن كان له عرف شرعي، كالصلاة والزكاة» sub-bab ›
- قوله «حملت يمينه عليه، وتناولت صحيحه» sub-bab ›
- قوله «فلو حلف لا يبيع، فباع بيعا فاسدا، لم يحنث» sub-bab ›
- قوله «إلا أن يضيفه إلى مالا يصح بيعه، كالحر والخمر، فتتناول يمينه صورة البيع» sub-bab ›
- قوله «وإن لم يكن له عرف شرعي وكان له عرف في العادة، كالرواية والظعينة، حملت يمينه عليه» sub-bab ›
- قوله «فلو حلف لا يركب دابة، فيمينه على الخيل والبغال والحمير» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف لا يشم الريحان، فيمينه على الفارسي» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف لا يأكل شواء، حنث بأكل اللحم المشوي دون غيره» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف لا يطأ امرأته، حنث بجماعها» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف لا يطأ دارا، حنث بدخولها كيف ما كان» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف لا يأكل لحما ولا رأسا ولا بيضا، فيمينه على كل لحم ورأس كل حيوان وبيضه» sub-bab ›
- قوله «والأدم كل ما جرت العادة بأكل الخبز به، من مائع وجامد، كاللحم، والبيض، والملح، والجبن، والزيتون» sub-bab ›
- قوله «وإن حلف لا يسكن دارا، تناول ما يسمى سكنا، فإن كان ساكنا بها، فأقام بها بعد ما أمكنه الخروج منها، حنث» sub-bab ›
- قوله «وإن أقام لنقل قماشه، أو كان ليلا، فأقام حتى يصبح، أو خاف على نفسه، فأقام حتى أمن، لم يحنث» sub-bab ›