Tafsir QS. Maryam: 59 مريم

يبكون ... نظيرها في بني إسرائيل: ﴿يخرون للأذقان سجدا﴾ [الإسراء: ١٠٧]، ﴿ويخرون للأذقان يبكون﴾ [الإسراء: ١٠٩] (¬١). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٤٦٨٠٧ - عن إبراهيم، عن أبي معمر، قال: قرأ عمر بن الخطاب سورة مريم، فسجد فيها، فقال: هذا السجود، فأين البُكِيُّ؟ يريد: فأين البكاء؟ (¬٢) [٤١٩٠]. (١٠/ ٩٦)

٤٦٨٠٨ - عن صفية زوج النبي ﷺ: أنّها رأت قومًا قرءوا سجدةً، فسجدوا، فنادتهم: هذا السجود والدعاء، فأين البكاء؟ (¬٣). (١٠/ ٩٦)

﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ﴾

٤٦٨٠٩ - عن عائشة، أنها كانت تُرْسِلُ بالصدقة لأهل الصدقة، وتقول: لا تعطوا منها بَرْبَرِيًّا ولا بَرْبَرِيَّةً؛ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «هم الخَلْف الذين قال الله: ﴿فخلف من بعدهم خلف﴾» (¬٤). (١٠/ ٩٠)

٤٦٨١٠ - عن أبي سعيد الخدري: سمعت رسول الله ﷺ وتلا هذه الآية: ﴿فخلف من

Juz 14, halaman 138 ›

بعدهم خلف﴾، فقال: «يكون خلْف من بعدِ ستِّين سنةً أضاعوا الصلاة، واتبعوا الشهوات، فسوف يلقون غيًّا، ثم يكون خلْف يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيَهم، ويقرأ القرآن ثلاثة: مؤمن، ومنافق، وفاجر» (¬١) [٤١٩١]. (١٠/ ٩٨)

٤٦٨١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق إبراهيم بن مهاجر- ﴿فخلف من بعدهم خلف﴾، قال: مِن هذه الأمة، يتراكبون في الطُّرُق كما تَراكُبَ الأنعام، لا يستحيون من الناس، ولا يخافون مِن الله في السماء (¬٢). (١٠/ ٩٧)

٤٦٨١٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: ﴿فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة﴾، قال: عند قيام الساعة، وذهاب صالحي أمة محمد ﷺ، يَنزُو بعضُهم على بعض في الأزِقَّة زناة (¬٣). (١٠/ ٩٧)

٤٦٨١٣ - عن مجاهد بن جبر =

٤٦٨١٤ - وعكرمة مولى ابن عباس =

٤٦٨١٥ - وعطاء بن أبي رباح -من طريق جابر- ﴿فخلف من بعدهم خلف﴾ الآية، قالوا: هم أُمَّة محمد (¬٤) [٤١٩٢]. (ز)

٤٦٨١٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله ﷿: ﴿فخلف من بعدهم خلف﴾، قال: اليهود (¬٥). (ز)

٤٦٨١٧ - قال قتادة بن دعامة: هم في هذه الأمة (¬٦). (ز)

Juz 14, halaman 139 ›

٤٦٨١٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿فخلف من بعدهم خلف﴾، قال: هم اليهود والنصارى (¬١). (١٠/ ٩٧)

٤٦٨١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فخلف من بعدهم خلف﴾، يعني: مِن بعد النبيين خَلْفُ السوء، يعني: اليهود، فهذا مَثَلٌ ضربه الله ﷿ لأُمَّة محمد ﷺ، ولا تكونوا خَلْفَ السوءِ مثل اليهود (¬٢). (ز)

﴿أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾

٤٦٨٢٠ - عن عبد الله بن مسعود، في قوله: ﴿فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة﴾، قال: ليس إضاعتُها تركَها؛ قد يُضِيع الإنسانُ الشيءَ ولا يتركه، ولكن إضاعتها إذا لم يُصَلِّها لوقتها (¬٣) [٤١٩٣]. (١٠/ ٩٧)

٤٦٨٢١ - قال سعيد بن المسيب: هو أن لا يصلي الظهر حتى يأتي العصر، ولا العصر حتى تغرب الشمس (¬٤). (ز)

٤٦٨٢٢ - عن إبراهيم النخعي، في قوله: ﴿أضاعوا الصلاة﴾، قال: صَلَّوْها لغير وقتها (¬٥). (١٠/ ٩٧)

٤٦٨٢٣ - عن عمر بن عبد العزيز -من طريق إبراهيم بن يزيد- في قوله: ﴿أضاعوا الصلاة﴾، قال: لم تكن إضاعتهم إيّاها تركَها، ولكن أضاعوا المواقيت (¬٦). (١٠/ ٩٨)

٤٦٨٢٤ - عن القاسم بن مخيمرة -من طريق موسى بن سليمان- في قوله: ﴿أضاعوا الصلاة﴾، قال: إنّما أضاعوا المواقيت، ولو كان تَرْكًا كان كفرًا (¬٧). (١٠/ ٩٧)

Juz 14, halaman 140 ›