Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
٥٠٢٨٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وهدوا﴾ يعني: في الدنيا ﴿إلى صراط الحميد﴾ وهو الله. وهو كقوله: ﴿وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم﴾ أي: إلى الجنة، ﴿صراط الله﴾ [الشورى: ٥٢ - ٥٣] طريق الله الذي هدى له عبادَه المؤمنين إلى الجنة (¬١). (ز)
﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾
٥٠٢٨٧ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿ويصدون عن سبيل الله﴾، يعني: ويمنعون الناس عن دين الله الإسلام (¬٢). (ز)
٥٠٢٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله﴾ يقول ويمنعون الناس عن دين الله ﷿ (¬٣). (ز)
٥٠٢٨٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ويصدون عن سبيل الله﴾، يعني: الهدى، يعني: المشركين (¬٤). (ز)
﴿وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾
٥٠٢٩٠ - عن عبد الله بن عباس، قال: الحرم كله هو المسجد الحرام (¬٥) [٤٤٤٩]. (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٢٩١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله تعالى: ﴿إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام﴾، قال: المسجد الحرام: مكة (¬٦). (ز)
٥٠٢٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله﴾ يقول: ويمنعون الناس عن دين الله ﷿، ﴿و﴾ عن ﴿المسجد الحرام﴾ (¬٧). (ز)
٥٠٢٩٣ - قال يحيى بن سلّام: ﴿والمسجد الحرام﴾، أي: ويصدون عن المسجد
Juz 15, halaman 68 ›
الحرام (¬١). (ز)
﴿الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾
٥٠٢٩٤ - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ، في قول الله تعالى: ﴿سواء العاكف فيه والباد﴾، قال: «سواء المقيم، والذي يرحل» (¬٢). (١٠/ ٤٥١)
٥٠٢٩٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿سواء﴾: يعني: شرعًا واحدًا، ﴿العاكف فيه﴾ قال: أهل مكة في مكة أيام الحج، ﴿والباد﴾ قال: مَن كان في غير أهلها، مَن يعتكف فيه مِن الآفاق. قال: هم في منازل مكة سواء، فينبغي لأهل مكة أن يُوَسِّعوا لهم حتى يقضوا مناسكهم (¬٣). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٢٩٦ - عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال: البادي وأهل مكة سواء في المنزل والحرم (¬٤). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٢٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- ﴿سواء العاكف فيه والباد﴾، قال: ينزل أهلُ مكة وغيرُهم في المسجد الحرام (¬٥). (١٠/ ٤٥١)
٥٠٢٩٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿سواء العاكف فيه والباد﴾، قال: خَلْقُ الله فيه سواءٌ (¬٦). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٢٩٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق عبد الله بن مسلم-، مثله (¬٧). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٣٠٠ - عن ابن حصين، قال: سألتُ سعيد بن جبير: أعتكفُ بمكة؟ قال: لا، أنت معتكف ما أقمت؛ قال الله: ﴿سواء العاكف فيه والباد﴾ (¬٨). (١٠/ ٤٤٩)
٥٠٣٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في الآية، قال: الناس بمكة
Juz 15, halaman 69 ›
سواء، ليس أحد أحق بالمنازل من أحد (¬١). (١٠/ ٤٤٩)
٥٠٣٠٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿سواء العاكف فيه﴾: يعني: الساكن بمكة، ﴿والباد﴾ يعني: الجانب. يقول: حق الله ﷿ عليهما سواء (¬٢). (ز)
٥٠٣٠٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد-: ﴿العاكف فيه﴾ الساكن فيه، ﴿والباد﴾ الجانب، يعني: من يعتقبه، أي: الذي ينتابه مِن الناس للحج والعمرة، سواء في حرمه ومناسكه وحقوقه (¬٣). (ز)
٥٠٣٠٤ - عن مجاهد بن جبر =
٥٠٣٠٥ - وعطاء [بن أبي رباح]-من طريق جابر- ﴿سواء العاكف فيه﴾ قالا: من أهله، ﴿والباد﴾ الذي يأتونه من غير أهله، هما في حرمته سواء (¬٤). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٣٠٦ - عن أبي صالح [باذام]-من طريق عنبسة، عمَّن ذَكَره-: ﴿سواء العاكف فيه والباد﴾، العاكف: أهله. والباد: المنتاب في المنزل سواء (¬٥). (ز)
٥٠٣٠٧ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عبد الملك- قال: الناس في البيت سواء (¬٦). (ز)
٥٠٣٠٨ - قال الحسن البصري، في قوله: ﴿سواء العاكف فيه والباد﴾: أي: في تعظيم حُرمَتِه، وقضاء النُّسُك فيه (¬٧). (ز)
٥٠٣٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في الآية، قال: سواء في جواره وأمنه وحرمته؛ ﴿العاكف فيه﴾ أهل مكة، ﴿والباد﴾ مَن يعتكفه مِن أهل الآفاق (¬٨). (١٠/ ٤٤٩)
Juz 15, halaman 70 ›
Pembahasan ayat ini masih 8 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
