﴿وَإِقامِ﴾: (الواو): عاطفة. (إقام): معطوف مجرور ﴿الصَّلاةِ﴾: مضاف إليه.
﴿وَإِيتاءِ الزَّكاةِ﴾: مثل (وإقام الصلاة) ﴿يَخافُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):
فاعل والجملة في محل رفع نعت ثان ل (رجال). ﴿يَوْماً﴾: مفعول به منصوب ﴿تَتَقَلَّبُ﴾: فعل مضارع مرفوع ﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿تَتَقَلَّبُ﴾. ﴿الْقُلُوبُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة في محل نصب نعت ل (يوما). ﴿وَالْأَبْصارُ﴾: (الواو): عاطفة. (الأبصار): معطوف مرفوع.
﴿لِيَجْزِيَهُمُ اللهُ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ (٣٨)﴾
الإعراب ﴿لِيَجْزِيَهُمُ﴾: (اللام): اللام التعليل. (يجزيهم) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب: يسبح، و (الهاء): مفعول به أول ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع ﴿أَحْسَنَ﴾: مفعول به ثان منصوب ﴿ما﴾: اسم موصول مضاف إليه ﴿عَمِلُوا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿وَيَزِيدَهُمْ﴾: (الواو):
عاطفة. (يزيدهم): فعل مضارع منصوب (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة بتقدير أن قبلها معطوفة على المصدر المؤول السابق. ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يزيدهم) و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو) استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿يَرْزُقُ﴾:
فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. ﴿مِنْ﴾:
موصول في محل نصب مفعول به ﴿يَشاءُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول (من) وجملة (الله يرزق ... ) استئنافية. ﴿بِغَيْرِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل ﴿يَرْزُقُ﴾. ﴿حِسابٍ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللهَ عِنْدَهُ فَوَفّاهُ حِسابَهُ وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسابِ (٣٩)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ﴾: (الواو): استئنافية. (الذين): مبتدأ. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول ﴿أَعْمالُهُمْ﴾: مبتدأ ثان مرفوع و (الهاء): مضاف إليه ﴿كَسَرابٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر، وجملة (أعملهم كسراب): في محل رفع خبر المبتدأ (الذين).وجملة (الذين ... ) استئنافية. ﴿بِقِيعَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لسراب. ﴿يَحْسَبُهُ﴾: فعل مضارع مرفوع و (الهاء): مفعول به أول ﴿الظَّمْآنُ﴾: فاعل مرفوع ﴿ماءً﴾: مفعول به ثان منصوب، وجملة ﴿يَحْسَبُهُ﴾: في محل جر نعت آخر ل (سراب).