Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Qasas: 30 القصص

فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَامُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٠﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

لِما ترجو، فإنّ موسى بن عمران خرج يقتبس نارًا فرجع بالنُّبُوَّة (¬١). (١١/ ٤٦٣)

٥٨٦٥٤ - عن أبي المليح، قال: أتيت ميمون بن مهران لأُوَدِّعه عند خروجي في تجارة، فقال: لا تيأس أن تصيب في وجهك هذا في أمر دينك أفضلَ مما ترجو أن تصيب في أمر دنياك، فإنّ صاحبة سبأ خرجت وليس شيءٌ أحبَّ إليها مِن ملكها، فأخرجها الله إلى ما هو خير من ذلك، فهداها إلى الإسلام، وإنّ موسى ﵇ خرج ليقتبس لأهله نارًا، فأخرجه الله إلى ما هو خير من ذلك؛ كلَّمه الله تعالى (¬٢). (١١/ ٤٦٣)

﴿فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ﴾

٥٨٦٥٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: ﴿نودي من شاطئ الوادي الأيمن﴾، قال: كان النداء مِن السماء الدنيا (¬٣). (١١/ ٤٦٣)

٥٨٦٥٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿من شاطئ الوادي الأيمن﴾، قال: الأيمن عن يمين موسى عند الطور (¬٤). (١١/ ٤٦٣)

٥٨٦٥٧ - عن أبي صالح باذام -من طريق السُّدِّيّ- في الآية، قال: كان النداء مِن أيمن الشجرة، والنداء من السماء، وذلك في التقديم والتأخير (¬٥). (١١/ ٤٦٣)

٥٨٦٥٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: نُودِي مِن عند الشجرة (¬٦). (ز)

٥٨٦٥٩ - عن قتادة بن دعامة، قال: نودي عن يمين الشجرة (¬٧). (١١/ ٤٦٤)

٥٨٦٦٠ - عن أبي بكر الثقفي -من طريق أبي سنان- ﴿نودي من شاطئ الوادي الأيمن﴾، قال: عن يمين الشجرة (¬٨). (١١/ ٤٦٥)

٥٨٦٦١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فلما أتاها﴾ أتى النار ﴿نودي﴾ ليلًا ﴿من

Juz 17, halaman 108 ›

شاطئ﴾ يعني: مِن جانب، يعني: مِن الناحية ﴿الوادي الأيمن﴾ يعني: يمين الجبل (¬١). (ز)

٥٨٦٦٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿فلما أتاها﴾ أتى موسى النارَ عند نفسه؛ ﴿نودي من شاطئ الوادي الأيمن﴾ تفسير ابن مجاهد، عن أبيه: عن يمين موسى، ﴿في البقعة المباركة من الشجرة﴾ وقال قتادة: نودي عن يمين الشجرة، أي: الأيمن مِن الشجرة (¬٢) [٤٩٥٣]. (ز)

﴿فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ﴾

٥٨٦٦٣ - قال عطاء: ﴿فِيالبُقْعَةِ المُبارَكَةِ﴾، يريد: المقدسة (¬٣). (ز)

٥٨٦٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿في البقعة المباركة﴾ والمباركة لأنّ الله ﷿ كلَّم موسى ﵇ في تلك البقعة؛ نُودِي (¬٤). (ز)

٥٨٦٦٥ - قال يحيى بن سلّام: وفيهما تقديم: نودي مِن شاطئ الوادي الأيمن مِن الشجرة مِن البقعة المباركة (¬٥).

﴿مِنَ الشَّجَرَةِ﴾

٥٨٦٦٦ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي عبيدة- قال: رأيتُ الشجرة التي نُودي منها موسى ﵇، شجرة سَمُرةٍ خضراء تَرِفُّ (¬٦). (ز)

Juz 17, halaman 109 ›

٥٨٦٦٧ - عن عبد الله بن عباس: أنها كانت شجرة العناب (¬١). (ز)

٥٨٦٦٨ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن معقل- قال: شجرة خضراء شديدة الخضرة، يُقال لها: العُلِّيق (¬٢) (¬٣). (١٠/ ١٦٣)

٥٨٦٦٩ - عن وهب بن منبه -من طريق ابن إسحاق، عن بعض مَن لا يُتَّهم- ﴿إني آنست نارا﴾، قال: خرج نحوها، فإذا هي شجرة مِن العُلَّيق. وبعضُ أهل الكتاب يقول: هي عوسجة (¬٤). (ز)

٥٨٦٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿البقعة المباركة من الشجرة﴾، قال: الشجرة: عَوْسَج (¬٥). (ز)

٥٨٦٧١ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- ﴿من الشجرة﴾، قال: شجرة العَوْسَج (¬٦). (١١/ ٤٦٤)

٥٨٦٧٢ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: ﴿من الشجرة﴾، قال: أُخبِرتُ: أنها عوسجة (¬٧). (١١/ ٤٦٤)

٥٨٦٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿من الشجرة﴾ وهي عوسجة، وكان حول العوسجة شجر الزيتون (¬٨). (ز)

﴿أَنْ يَامُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (٣٠)﴾

٥٨٦٧٤ - عن نوف البِكالي -من طريق أبي عمران الجوني-: أنّ موسى ﵇ لَمّا

Juz 17, halaman 110 ›

Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →