Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Nisa': 5 النساء

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴿٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر في ﴿طابَ﴾. ﴿مَثْنى﴾: حال من ﴿ما﴾ منصوبة.

﴿وَثُلاثَ﴾: (الواو): عاطفة. (ثلاث): معطوف على ﴿مَثْنى﴾ منصوب. ﴿وَرُباعَ﴾: (الواو):

عاطفة. (رباع): معطوف على ﴿مَثْنى﴾ منصوب. ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تَعْدِلُوا﴾: (الفاء): عاطفة. (إن خفتم ألاّ تعدلوا): مثل إعراب (إن خفتم ألا تقسطوا). ﴿فَواحِدَةً﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(واحدة): مفعول به لفعل محذوف، تقديره: انكحوا. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿ما﴾: موصول في محل نصب معطوف على (واحدة). ﴿مَلَكَتْ﴾: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. ﴿أَيْمانُكُمْ﴾: (أيمان):

فاعل مرفوع. و (الكاف): ضمير، مضاف إليه. وجملة: ﴿مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ﴾: صلة الموصول ﴿ما﴾. ﴿ذلِكَ﴾: (ذا): اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. و (اللام): للبعد. و (الكاف): للخطاب.

﴿أَدْنى﴾: خبر المبتدإ مرفوع بفتحة مقدرة على الألف. وجملة: ﴿ذلِكَ أَدْنى﴾: استئنافية.

﴿أَلاّ﴾: (أن): حرف مصدري ونصب. (لا): نافية. ﴿تَعُولُوا﴾: مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول: ﴿أَلاّ تَعُولُوا﴾: في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف.

٤ - ﴿وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً (٤)﴾

الإعراب

﴿وَآتُوا﴾: (الواو): عاطفة. (آتوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل. ﴿النِّساءَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿صَدُقاتِهِنَّ﴾: (صدقات): مفعول به ثان منصوب بالكسرة. (الهاء) ضمير، مضاف إليه. ﴿نِحْلَةً﴾: حال منصوبة. وجملة: (آتوا النّساء): معطوفة على جملة: (إن خفتم) الاستئنافية ﴿فَإِنْ﴾: (الفاء): استئنافية. (إن): حرف شرط جازم. ﴿طِبْنَ﴾: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، و (النون): ضمير، فاعل. ﴿لَكُمْ﴾: جارّ ومجرور، متعلق ب ﴿طِبْنَ﴾. ﴿عَنْ شَيْءٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿طِبْنَ﴾. وجملة: (إن طبن لكم): استئنافية. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل ﴿شَيْءٍ﴾. ﴿نَفْساً﴾: تمييز منصوب. ﴿فَكُلُوهُ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (كلوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل. و (الهاء): ضمير، مفعول به. ﴿هَنِيئاً﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر؛ لأنه صفته؛ أي: أكلا هنيئا. ﴿مَرِيئاً﴾: مثل إعراب ﴿هَنِيئاً﴾. وجملة:

(كلوه هنيئا): في محلّ جزم جواب الشرط الجازم.

٥ - ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللهُ لَكُمْ قِياماً وَاُرْزُقُوهُمْ فِيها وَاُكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً (٥)﴾

الإعراب

Juz 1, halaman 363 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →