Lewati ke konten

Tafsir QS. At-Taubah: 25 التوبة

لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ ﴿٢٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية. ﴿إِنْ﴾:

حرف شرط جازم. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. ﴿آباؤُكُمْ﴾: اسم كان مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. ﴿وَأَبْناؤُكُمْ وَإِخْوانُكُمْ وَأَزْواجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ﴾: أسماء مرفوعة بالعطف على: آباؤكم والضمير فيها يعرب مضافا إليه. ﴿وَأَمْوالٌ﴾: (الواو): عاطفة. (أموال): اسم معطوف على اسم كان مرفوع. ﴿اِقْتَرَفْتُمُوها﴾: فعل ماض و (التاء): فاعل و (الواو): صلة لإشباع حركة الميم و (الهاء): مفعول به. وجملة: اقترفتموها ... في محل رفع نعت ل: أموال. ﴿وَتِجارَةٌ﴾:

مثل: وأموال. ﴿تَخْشَوْنَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. ﴿كَسادَها﴾: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: تخشون ... في محل رفع نعت ل: تجارة.

﴿وَمَساكِنُ﴾: مثل: وأموال. ﴿تَرْضَوْنَها﴾ (ترضون): مثل: تخشون و (الهاء): مفعول به.

وجملة: ترضونها ... في محل رفع نعت ل: مساكن. ﴿أَحَبَّ﴾: خبر كان منصوب.

﴿إِلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أحب [أو متعلق بمحذوف حال من الضمير في: أحب].

﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أحب. ﴿وَرَسُولِهِ﴾ (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوف على لفظ الجلالة مجرور و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَجِهادٍ﴾ (الواو): عاطفة. (جهاد): معطوف على لفظ الجلالة مجرور. ﴿فِي سَبِيلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: جهاد. و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: إن كان آباؤكم ... في محل نصب مقول القول. ﴿فَتَرَبَّصُوا﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (تربصوا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. وجملة: تربصوا ... في محل جزم جواب الشرط. ﴿حَتّى﴾: حرف غاية وجر. ﴿يَأْتِيَ﴾: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى متعلق ب: تربصوا. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿بِأَمْرِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يأتي و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو):

استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَهْدِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الْقَوْمَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الْفاسِقِينَ﴾: نعت منصوب بالياء. وجملة: لا يهدي ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: الله لا يهدي ... استئنافية.

﴿لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (٢٥)﴾

Juz 2, halaman 855 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →