Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Baqarah: 17 البقرة

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ ﴿١٧﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

الإعراب

﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول خبر. وجملة:

﴿أُولئِكَ﴾: استئنافية. ﴿اِشْتَرَوُا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: ﴿اشْتَرَوُا﴾: صلة الموصول. ﴿الضَّلالَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿بِالْهُدى﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِشْتَرَوُا﴾.

﴿فَما﴾: (الفاء): حرف عطف. و (ما): نافية. ﴿رَبِحَتْ﴾: فعل ماض، والتاء للتأنيث.

﴿تِجارَتُهُمْ﴾: فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ﴿فَما رَبِحَتْ ... ﴾: لا محل لها بالعطف على جملة الصلة. ﴿وَما﴾: (الواو): حرف عطف. ﴿ما﴾: نافية. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم (كان). ﴿مُهْتَدِينَ﴾: خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: (ما كانوا ... ):

لا محل لها بالعطف على جملة الصلة.

١٧ - ﴿مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اِسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ (١٧)﴾

الإعراب

﴿مَثَلُهُمْ﴾: مبتدأ مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿كَمَثَلِ﴾ جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مضاف إليه.

﴿اِسْتَوْقَدَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿ناراً﴾: مفعول به منصوب. وجملة:

﴿اسْتَوْقَدَ ... ﴾: صلة الموصول. ﴿فَلَمّا﴾: (الفاء): عاطفة. (لما): ظرف زمان بمعنى حين، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. ﴿أَضاءَتْ﴾: فعل ماض. و (التاء):

للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هي. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة:

﴿أَضاءَتْ ... ﴾: في محل جر مضاف إليه، وجملة: لما أضاءت معطوفة على جملة:

استوقد .... ﴿حَوْلَهُ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿ذَهَبَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿بِنُورِهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿ذَهَبَ،﴾ و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ﴿ذَهَبَ اللهُ ... ﴾: جواب شرط غير جازم.

﴿وَتَرَكَهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (تركهم): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. وجملة: تركهم ... معطوفة على جملة: ذهب ... ﴿فِي ظُلُماتٍ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (ترك)، وتقديره: متحيرين أو تائهين، [ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في (تركهم)، أو في (يبصرون)، ويجوز أن يتعلق ب (تركهم) أو ب (يبصرون)]. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُبْصِرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: ﴿لا يُبْصِرُونَ﴾: في محل نصب حال من الضمير المنصوب في (تركهم). [وإذا اعتبرنا

Juz 1, halaman 29 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →