Kitab: at-Turki)
Bab dan daftar isi:
كتاب النفقات
- باب وجوب النفقة للزوجة
- باب فضل النفقة على الأهل
- باب حبس الرجل لأهله قوت سنة
- باب: ﴿لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله﴾ [الطلاق: ٧]
- باب الرجل لا يجد نفقة امرأته
- باب: المبتوتة لا نفقة لها إلا أن تكون حاملا
- باب من قال: لها النفقة
- جماع أبواب النفقة على الأقارب
- باب النفقة على الأولاد
- باب ما جاء في قول الله ﷿: ﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾ [البقرة: ٢٣٣]
- باب نفقة الأبوين
- باب: من أحق منهما بحسن الصحبة؟
- باب الأبوين إذا افترقا وهما في قرية واحدة
- باب الأم تتزوج فيسقط حقها من حضانة الولد وينتقل إلى جدته
- باب: الخالة أحق بالحضانة من العصبة
- جماع أبواب نفقة المماليك
- باب ما على مالك المملوك من طعام المملوك وكسوته
- باب ما جاء في تسوية المالك بين طعامه وطعام رقيقه وبين كسوته وكسوة رقيقه
- باب ما ينبغي لمالك المملوك الذى يلى طعامه أن يفعله
- باب: لا يكلف المملوك من العمل إلا ما يطيق الدوام عليه
- باب ما جاء في النهى عن كسب الأمة إذا لم تكن في عمل واصب
- باب مخارجة العبد برضاه إذا كان له كسب
- باب النهى عن كسب البغى
- باب سياق ما ورد من التشديد في ضرب المماليك والإساءة إليهم وقذفهم
- باب ما جاء في تأديبهم وإقامة الحدود عليهم
- باب اجتناب الوجه في الضرب للتأديب والحد
- باب فضل المملوك إذا نصح
- باب ما ينادى به كل واحد منهما صاحبه
- باب التشديد على من خبب خادما على أهله
- باب نفقة الدواب
- باب ما جاء في حلب الماشية
- جماع أبواب تحريم القتل، ومن يجب عليه القصاص، ومن لا قصاص عليه
- باب أصل تحريم القتل في القرآن
- باب قتل الولدان
- باب تحريم القتل من السنة
- باب: لا يشير بالسلاح إلى من لا يستحق القتل، ومن مر في مسجد أو سوق بنبل أمسك بنصالها
- باب التغليظ علي من قتل نفسه
- باب إيجاب القصاص في العمد
- باب إيجاب القصاص علي القاتل دون غيره
- باب قتل الرجل بالمرأة
- باب فيمن لا قصاص بينه باختلاف الدينين
- باب بيان ضعف الخبر الذى روى في قتل المؤمن بالكافر وما جاء عن الصحابة في ذلك
- الروايات فيه عن عمر بن الخطاب ﵁-
- الروايات فيه عن عثمان ﵁-
- الروايات فيه عن على ﵁-
- باب: لا يقتل حر بعبد
- باب ما روى فيمن قتل عبده أو مثل به
- باب: العبد يقتل فيه قيمته بالغة ما بلغت
- باب العبد يقتل الحر
- باب العبد يقتل العبد
- باب الرجل يقتل ابنه
- باب القود بين الرجال والنساء، وبين العبيد فيما دون النفس
- باب النفر يقتلون الرجل
- باب الاثنين أو أكثر يقطعان يد رجل معا
- باب من عليه القصاص في القتل وما دونه
- جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد
- باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده
- باب عمد القتل بالحجر وغيره مما الأغلب أنه لا يعاش من مثله
- باب شبه العمد
- باب من سقى رجلا سما
- باب الحال التى إذا قتل بها الرجل أقيد منه
- باب ما جاء في قتل الإمام وجرحه
- باب ما جاء في أمر السيد عبده
- باب الرجل يحبس الرجل للآخر فيقتله
- باب الخيار في القصاص
- باب من قال: موجب العمد القود، وإنما تجب الدية بالعفو عنه عليها
- باب من قتل بعد أخذه الدية
- باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص
- باب: لا عقوبة على كل من كان عليه قصاص فعفى عنه في دم ولا جرح
- باب
- باب ما جاء في قتل الغيلة في عفو الأولياء
- باب ميراث الدم والعقل
- باب من زعم أن للكبار أن يقتصوا قبل بلوغ الصغار
- باب عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
- جماع أبواب القصاص بالسيف
- باب إمكان الإمام ولى الدم من القاتل يضرب عنقه
- باب: يحفظ الإمام سيفه ليأخذ سيفا صارما لا يعذبه ولا يمثل به
- باب: الولى لا يستبد بالقصاص دون الإمام
- باب ما روى فى عمد الصبى
- باب أحد الأولياء إذا عدا على رجل فقتله بأنه قاتل أبيه
- باب القصاص بغير السيف
- باب ما روى فى أن لا قود إلا بحديدة
- جماع أبواب القصاص فيما دون النفس
- باب ما لا قصاص فيه
- باب ما جاء فى الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع
- باب الرجل يموت فى قصاص الجرح