Baca Kitab Ash-Shahih minal Akhbar (الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط)
Pengarang: أبو بكر الجوزقي (wafat 388 H) · Kategori: كتب السنة
Data kitab
الكتاب: الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته
المؤلف: محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشَّيْبَاني، أبو بكر الجوزقي (٣٠٦ - ٣٨٨ هـ)
اعتنى به: دار الكمال المتحدة
الناشر: عطاءات العلم - موسوعة صحيح البخاري، https://bukhari-pedia.net
النشرة: الثالثة، ١٤٣٨ هـ
عدد أوراق المخطوط: ٢٨١
أهداه للشاملة: «عطاءات العلم» جزاهم الله خيرًا
عمل المعتني بالكتاب:
عثرنا على ثلاث نسخ للكتاب هي
١ - نسخة الخزانة العامة بالرباط (١١٨).
٢ - نسخة المكتبة الأحمدية برقم (١٣٤١١) والتي رمزنا لها بالرمز (د).
٣ - نسخة أخرى من المكتبة الأحمدية برقم (١٣٤٧٣) والتي رمزنا لها بالرمز (ح).
وكان منهجنا في التعامل معها وفق الآتي:
• اعتمدنا نسخة الرباط أصلاً، ما دام له وجه، ما لم يكن خطأ محضًا أو تصحيفًا، وذلك لتقدم نسخها، ولأن فيها زيادات في الأسانيد وبعض الأحاديث ليست في النسختين الأخريين.
• قابلنا على نسخة الأحمدية (ح) والأحمدية (د).
• زيادات النسختين الضرورية والمهمة أثبتناها بين معقوفتين في المتن. مع تنبيهنا إلى مصدرها.
• نقلنا حواشي النسخ، ولا سيما النسخة الأصل الرباط.
• هناك اختلافات مهمة في الألفاظ بين النسخة الأصل والنسختين الأخريين، كما هناك فروقات كبيرة بين نسخ الكتاب وبين الذي بين أيدينا من صحيحي البخاري ومسلم نبَّهنا عليها.
[الكتاب مخطوط، وترقيمه موافق لأوراق المخطوط]
المؤلف: محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشَّيْبَاني، أبو بكر الجوزقي (٣٠٦ - ٣٨٨ هـ)
اعتنى به: دار الكمال المتحدة
الناشر: عطاءات العلم - موسوعة صحيح البخاري، https://bukhari-pedia.net
النشرة: الثالثة، ١٤٣٨ هـ
عدد أوراق المخطوط: ٢٨١
أهداه للشاملة: «عطاءات العلم» جزاهم الله خيرًا
عمل المعتني بالكتاب:
عثرنا على ثلاث نسخ للكتاب هي
١ - نسخة الخزانة العامة بالرباط (١١٨).
٢ - نسخة المكتبة الأحمدية برقم (١٣٤١١) والتي رمزنا لها بالرمز (د).
٣ - نسخة أخرى من المكتبة الأحمدية برقم (١٣٤٧٣) والتي رمزنا لها بالرمز (ح).
وكان منهجنا في التعامل معها وفق الآتي:
• اعتمدنا نسخة الرباط أصلاً، ما دام له وجه، ما لم يكن خطأ محضًا أو تصحيفًا، وذلك لتقدم نسخها، ولأن فيها زيادات في الأسانيد وبعض الأحاديث ليست في النسختين الأخريين.
• قابلنا على نسخة الأحمدية (ح) والأحمدية (د).
• زيادات النسختين الضرورية والمهمة أثبتناها بين معقوفتين في المتن. مع تنبيهنا إلى مصدرها.
• نقلنا حواشي النسخ، ولا سيما النسخة الأصل الرباط.
• هناك اختلافات مهمة في الألفاظ بين النسخة الأصل والنسختين الأخريين، كما هناك فروقات كبيرة بين نسخ الكتاب وبين الذي بين أيدينا من صحيحي البخاري ومسلم نبَّهنا عليها.
[الكتاب مخطوط، وترقيمه موافق لأوراق المخطوط]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته]
الكتاب نرى فيه سمتين بارزتين:
• الجمع بين الصحيحين
• والخروج عن ألفاظ الصحيحين في بعض الأحيان بسوق الأحاديث على طريقة المستخرجات والاتكاء على الرواية بدل النقل المجرد عن الكتابين.
الكتاب نرى فيه سمتين بارزتين:
• الجمع بين الصحيحين
• والخروج عن ألفاظ الصحيحين في بعض الأحيان بسوق الأحاديث على طريقة المستخرجات والاتكاء على الرواية بدل النقل المجرد عن الكتابين.
Daftar isi
- المقدمة
- كتاب الإيمان وما يتصل به من الشرائع والسنن وغيرهما sub-bab ›
- كتاب الطهارات sub-bab ›
- أبواب غسل الجنابة sub-bab ›
- أبواب التيمم sub-bab ›
- أبواب الحيض sub-bab ›
- كتاب الصلاة وما يتصل بها من الشرائع والسنن sub-bab ›
- كتاب الجمعة sub-bab ›
- باب العيدين sub-bab ›
- باب الاستسقاء sub-bab ›
- كتاب الجنائز sub-bab ›
- كتاب الزكاة sub-bab ›
- كتاب الصوم sub-bab ›
- كتاب المناسك sub-bab ›
- كتاب البيوع وما فيه sub-bab ›
- كتاب النكاح وما يتصل به من الشرائع والسنن sub-bab ›
- كتاب الطلاق sub-bab ›
- كتاب العتاق وما فيه من الشرائع والسنن sub-bab ›
- كتاب النذور وما جاء فيه من الشرائع والسنن sub-bab ›
- كتاب الأيمان وما فيه من الشرائع والسنن sub-bab ›
- كتاب العطايا والهبات وما فيها من الشرائع والسنن sub-bab ›
- كتاب الوصايا sub-bab ›
- كتاب المواريث sub-bab ›
- كتاب الحدود وما فيه من الشرائع والسنن sub-bab ›
- كتاب القضايا sub-bab ›
- كتاب الجهاد sub-bab ›
- كتاب الصيد والذبائح sub-bab ›
- كتاب الضحايا sub-bab ›
- كتاب الأشربة sub-bab ›
- كتاب الأطعمة sub-bab ›
- كتاب اللباس sub-bab ›
- كتاب الأسماء sub-bab ›
- كتاب الاستئذان sub-bab ›
- كتاب الرؤيا sub-bab ›
- كتاب الفضائل sub-bab ›
- كتاب البر والصلة sub-bab ›
- كتاب القدر sub-bab ›
- كتاب العلم sub-bab ›
- كتاب الفتن sub-bab ›
Kitab no. 95. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.