Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
أتدري أين صَلَّيْتَ؟ قلت: الله أعلم. قال: صَلَّيْتَ ببيت لحمٍ حيث وُلِد عيسى المسيح ابن مريم» (¬١). (٩/ ١٥٣ - ١٥٧)
٤٦٣٩٦ - عن زيد العَمِّيِّ، قال: وُلِد عيسى يوم عاشوراء (¬٢). (١٠/ ٤٦)
﴿فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ﴾
٤٦٣٩٧ - عن عبد الله بن عباس: أن نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله ﷿: ﴿فأجاءها المخاض﴾. قال: ألْجَأَها. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت حسان بن ثابت وهو يقول:
إذا شَدَدْنا شَدَّةً صادقة ... فَأَجَأْناكم إلى سفح الجبل؟ (¬٣). (١٠/ ٥١)
٤٦٣٩٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: ﴿فأجاءها المخاض﴾، قال: ألْجَأَها (¬٤). (١٠/ ٥١)
٤٦٣٩٩ - عن الضحاك بن مُزاحِم، في قوله: ﴿فأجاءها المخاض﴾، قال: فأدّاها (¬٥). (١٠/ ٥١)
٤٦٤٠٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فأجاءها المخاض﴾،
Juz 14, halaman 70 ›
قال: اضْطَّرَّها إلى جِذع نخلة (¬١). (١٠/ ٥١)
٤٦٤٠١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة﴾، يقول: ألْجَأها المخاضُ إلى جِذع النخلة (¬٢). (ز)
٤٦٤٠٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فأجاءها المخاض﴾، يعني: فأَلْجَأَها (¬٣). (ز)
﴿إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ﴾
٤٦٤٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة﴾، قال: كان جِذْعًا يابِسًا (¬٤). (١٠/ ٥٢)
٤٦٤٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- في قوله: ﴿إلى جذع النخلة﴾، قال: كانت عجوة (¬٥). (ز)
٤٦٤٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إلى جذع النخلة﴾، ولم يكن لها سَعَفٌ (¬٦). (ز)
٤٦٤٠٦ - عن أبي عبيد الله -من طريق هلال بن خباب- ﴿فأجاءها المخاض﴾، قال: إلى جذع نخلة يابس، قد جِيء به لِيُبْنى به بيتٌ يُقال له: بيت لحم، فَحَرَّكَتْهُ، فإذا هو نخلة (¬٧). (١٠/ ٥٢)
٤٦٤٠٧ - عن أبي قدامة، قال: أُنْبِتَتْ لمريم نخلةٌ تَعَلَّقُ بها كما تَعَلَّقُ المرأة بالمرأة عند الولادة (¬٨). (١٠/ ٥٢، ٨٩)
﴿قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (٢٣)﴾
٤٦٤٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- في قوله: ﴿وكنت نسيا منسيا﴾، قال: لم أُخْلَق، ولم أك شيئًا (¬٩). (١٠/ ٥٢)
Juz 14, halaman 71 ›
٤٦٤٠٩ - عن نوف البِكالِيِّ -من طريق أبي عمران الجوني- قال: وكنتُ حيضة نسيتها (¬١). (١٠/ ٥٢)
٤٦٤١٠ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿وكنت نسيا منسيا﴾، قال: حيضة (¬٢). (١٠/ ٥٢)
٤٦٤١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- في قوله: ﴿يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا﴾، قال: يا ليتني كنت حيضة مُلْقاةً على عَقِبَي أُمِّي (¬٣). (ز)
٤٦٤١٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي سنان-، مثله (¬٤). (ز)
٤٦٤١٣ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: ﴿وكنت نسيا منسيا﴾، قال: حيضة مُلْقاة (¬٥). (١٠/ ٥٢)
٤٦٤١٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿وكنت نسيا منسيا﴾، قال: حيضة مُلْقاة (¬٦). (١٠/ ٥٢)
٤٦٤١٥ - قال الحسن البصري: ﴿قالت يا ليتني مت قبل هذا﴾ مِمّا خَشِيَتْ مِن الفضيحة (¬٧). (ز)
٤٦٤١٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿كنت نسيا منسيا﴾، قال: تقول: لا أُعْرَفُ، ولا أدري مَن أنا (¬٨). (١٠/ ٥٢)
٤٦٤١٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- أي: شيء لا يُعرَف، ولا
Juz 14, halaman 72 ›
Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
