الفوائد
- ﴿اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ﴾.
كثيرا ما تعرضنا للمثل، ودوره في أسلوب القرآن الكريم، وتقرير تعاليم الإسلام ومبادئه، بواسطة المثل. ويبلغ المثل ذروته في هذه الآية الكريمة، التي تصور نور الله الذي يشمل الكائنات جميعها، تصويرا يكاد يقف الفكر مبهوتا أمام إبداعه الرائع ولولا مخافة الخروج عن خطة الكتاب في الإيجاز، لآثرنا أن نكتب الصفحات عن هذا التشبيه وما فيه من روعة وإبداع.
ولكن ما على القارئ إلا أن يقف أمام روعته ويتملّى من بلاغة القرآن وإعجازه.
﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اِسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ (٣٦) رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ (٣٧) لِيَجْزِيَهُمُ اللهُ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ (٣٨)﴾
الإعراب:
(في بيوت) متعلّق ب (يسبّح)،ونائب الفاعل لفعل (ترفع) ضمير يعود على بيوت (الواو) عاطفة (فيها) متعلّق ب (يذكر)، (اسمه) نائب الفاعل لفعل يذكر ..
والمصدر المؤوّل (أن ترفع) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف أي في أن ترفع، متعلّق ب (أذن)،
Juz 9, halaman 266 ›
(له) متعلّق ب (يسبّح)، (فيها) الثاني متعلّق ب (يسبّح) مؤكّدا الجارّ الأول: في بيوت (بالغدوّ) متعلّق ب (يسبّح).
جملة: «أذن الله … » في محلّ جرّ نعت لبيوت.
وجملة: «ترفع … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «يذكر فيها اسمه … » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.
وجملة: «يسبّح … » لا محلّ لها استئنافيّة.
٣٧ - ٣٨ - (رجال) فاعل يسبّح مرفوع (لا) نافية، والثانية زائدة لتأكيد النفي و (بيع) معطوف على تجارة بالواو (عن ذكر) متعلّق ب (تلهيهم)، (يوما) مفعول به منصوب (فيه) متعلّق ب (تتقلّب)، (اللام) الأظهر أنّها لام العاقبة (يجزيهم) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (ما) حرف مصدريّ (¬١).
والمصدر المؤوّل (ما عملوا .. ) في محلّ جرّ مضاف إليه.
والمصدر المؤوّل (أن يجزيهم .. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يسبّح) أو متعلّق ب (يخافون) (¬٢).
(من فضله) متعلّق ب (يزيدهم)، (الواو) استئنافيّة (بغير) متعلّق بحال من فاعل يرزق.
وجملة: «لا تلهيهم تجارة … » في محلّ رفع نعت لرجال.
وجملة: «يخافون … » في محلّ رفع نعت ثان لرجال (¬٣).
وجملة: «تتقلّب فيه القلوب» في محلّ نصب نعت ل (يوما).
وجملة: «يجزيهم الله .. » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
Juz 9, halaman 267 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
