استئنافية. ﴿إِذا﴾: ظرف للزمن المستقبل، متضمن معنى الشرط، في محلّ نصب. ﴿تَدايَنْتُمْ﴾:
فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (الميم): علامة الجمع. ﴿بِدَيْنٍ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿تَدايَنْتُمْ﴾.
﴿إِلى أَجَلٍ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿تَدايَنْتُمْ﴾. ﴿مُسَمًّى﴾: نعت ل ﴿أَجَلٍ﴾.
﴿فَاكْتُبُوهُ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (اكتبوه): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: ﴿إِذا تَدايَنْتُمْ﴾: جواب النداء، استئنافية. وجملة:
﴿تَدايَنْتُمْ﴾: في محلّ جر مضاف إليه. وجملة: ﴿فَاكْتُبُوهُ﴾ جواب شرط غير جازم.
﴿بَيْنَكُمْ﴾: ظرف مكان منصوب، متعلّق ب (يكتب). (بين): مضاف، و (الكاف): مضاف إليه، و (الميم): علامة الجمع. ﴿كاتِبٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿بِالْعَدْلِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب (يكتب).وجملة: ﴿وَلْيَكْتُبْ﴾: معطوفة على جملة: ﴿فَاكْتُبُوهُ﴾. و (الواو): عاطفة.
﴿لا﴾: حرف نهي وجزم. ﴿يَأْبَ﴾: مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. ﴿كاتِبٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿يَكْتُبَ﴾: مضارع منصوب، ﴿كَما﴾: (الكاف):
حرف جرّ، (ما): موصول في محلّ جرّ. ﴿عَلَّمَهُ﴾: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. والمفعول الثاني محذوف تقديره: علّمه إيّاه. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤوّل ﴿أَنْ يَكْتُبَ﴾:
في محل نصب. مفعول به ل ﴿يَأْبَ﴾. وجملة: ﴿عَلَّمَهُ﴾: صلة الموصول (ما). ﴿فَلْيَكْتُبْ﴾:
(الفاء): رابطة لجواب الشرط، وتسمى الفاء الفصيحة، أفصحت عن جواب شرط مقدر، والتقدير:
إن استكتب الكاتب فليكتب. ﴿فَلْيَكْتُبْ﴾: (اللام) لام الأمر. (يكتب): مضارع مجزوم.
﴿وَلْيَتَّقِ اللهَ﴾: معطوفة على جملة: ﴿وَلْيُمْلِلِ﴾. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لا﴾: حرف جزم، ومعناه النهي. ﴿يَبْخَسْ﴾: مضارع مجزوم. والفاعل مستتر: هو. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿يَبْخَسْ﴾. وجملة: ﴿وَلا يَبْخَسْ﴾: معطوفة على جملة: ﴿وَلْيُمْلِلِ﴾. ﴿شَيْئاً﴾:
مفعول به منصوب. ﴿فَإِنْ﴾: (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص، فعل الشرط. ﴿الَّذِي﴾: موصول، اسم (كان). ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. ﴿الْحَقُّ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: ﴿عَلَيْهِ الْحَقُّ﴾: صلة الموصول.
﴿سَفِيهاً﴾: خبر (كان) منصوب. وجملة: ﴿فَإِنْ كانَ﴾: معطوفة على جملة:
﴿وَلْيُمْلِلِ﴾. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿ضَعِيفاً﴾: معطوف على ﴿سَفِيهاً﴾ منصوب. ﴿أَوْ﴾:
عاطفة. ﴿لا﴾: حرف نفي. ﴿يَسْتَطِيعُ﴾: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿يُمِلَّ﴾: مضارع منصوب. والفاعل مستتر: هو. وقوله: ﴿هُوَ﴾: تأكيد لفاعل ﴿يُمِلَّ﴾. وجملة: ﴿أَوْ لا يَسْتَطِيعُ﴾: معطوفة على ﴿سَفِيهاً﴾ في محل نصب. والمصدر المؤوّل ﴿أَنْ يُمِلَّ﴾: في محل نصب مفعول به ل ﴿يَسْتَطِيعُ﴾. ﴿فَلْيُمْلِلْ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. و (اللام): لام الأمر. (يملل): مضارع مجزوم. ﴿وَلِيُّهُ﴾: فاعل مرفوع، و (الهاء): ضمير مضاف إليه. ﴿بِالْعَدْلِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب (يملل).وجملة: (ليملل): في محلّ جزم جواب الشرط. (الواو): استئنافية. ﴿وَاسْتَشْهِدُوا﴾: فعل أمر، و (الواو): فاعل. ﴿شَهِيدَيْنِ﴾: مفعول به
منصوب. ﴿مِنْ﴾: حرف جرّ. ﴿رِجالِكُمْ﴾: مجرور، و (الكاف): مضاف إليه، و (الميم):
علامة الجمع. وجملة: ﴿وَاسْتَشْهِدُوا﴾: استئنافية. ﴿فَإِنْ﴾: (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يَكُونا﴾: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، فعل الشرط، و (ألف الاثنين): اسم (يكون). ﴿رَجُلَيْنِ﴾ خبر (يكون) منصوب بالياء. وجملة:
﴿فَإِنْ لَمْ يَكُونا﴾: معطوفة على جملة: ﴿وَاسْتَشْهِدُوا﴾ الاستئنافية. ﴿فَرَجُلٌ﴾: (الفاء):
رابطة لجواب الشرط. (رجل): خبر مبتدإ محذوف، تقديره: فالشهود رجل وامرأتان. (الواو):
عاطفة. ﴿وَامْرَأَتانِ﴾: معطوف على (رجل) مرفوع بالألف. وجملة: ﴿فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ﴾.
على تقدير المبتدإ المحذوف. في محلّ جزم جواب الشرط. ﴿مِمَّنْ﴾: (من): حرف جر. (من): اسم موصول مبني في محلّ جرّ. والجار والمجرور متعلّق بمحذوف نعت ل (رجل). ﴿تَرْضَوْنَ﴾:
مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿مِنَ الشُّهَداءِ﴾: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الضمير المحذوف؛ أي: ترضونه. وجملة: ﴿تَرْضَوْنَ﴾: صلة الموصول (من).
﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿تَضِلَّ﴾: مضارع منصوب. ﴿إِحْداهُما﴾: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿فَتُذَكِّرَ﴾: (الفاء): عاطفة. (تذكر): مضارع منصوب، معطوف على ﴿تَضِلَّ﴾. ﴿إِحْداهُما﴾: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه.
﴿الْأُخْرى﴾: مفعول به منصوب. والمصدر المؤوّل ﴿أَنْ تَضِلَّ﴾: في محل نصب مفعول لأجله، على حذف مضاف، والتقدير: خشية أن تضل إحداهما. وجملة: ﴿فَتُذَكِّرَ﴾: معطوفة على المصدر المؤول السابق. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لا﴾: جازمة، ﴿يَأْبَ﴾: مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. ﴿الشُّهَداءِ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: ﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ﴾: معطوفة على جملة:
﴿وَاسْتَشْهِدُوا﴾ الاستئنافية. ﴿إِذا﴾: ظرف للزمن المستقبل، متضمن معنى الشرط. ﴿ما﴾: صلة للتوكيد. ﴿دُعُوا﴾: فعل ماض مبني للمجهول، و (الواو): نائب فاعل. والجملة في محل جر بإضافة (إذا) إليها. والجواب محذوف. (الواو): عاطفة. ﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تَسْئَمُوا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿تَكْتُبُوهُ﴾: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. ﴿صَغِيراً﴾: حال منصوب من (الهاء) في ﴿تَكْتُبُوهُ﴾. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿كَبِيراً﴾: معطوف على ﴿صَغِيراً﴾ منصوب.
﴿إِلى أَجَلِهِ﴾: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الضمير في ﴿تَكْتُبُوهُ﴾. وجملة: ﴿وَلا تَسْئَمُوا﴾: معطوفة على جملة: ﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ﴾ الاستئنافية. والمصدر المؤوّل ﴿أَنْ تَكْتُبُوهُ﴾: في محل نصب مفعول به ل ﴿تَسْئَمُوا﴾. وجملة: ﴿تَكْتُبُوهُ﴾: صلة الموصول
