Kitab: Istinbathatusy Syaikh 'Abdurrahman as-Sa'di
- القسم الثاني: دراسة استنباطات الشيخ السعدي من القرآن الكريم من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الناس
- سورة النساء
Bab dan daftar isi:
سورة النساء
- مشروعية الولاية على اليتيم
- يجب على ولي اليتيم القيام بما يحفظ مال اليتيم
- لا يجوز نكاح المرأة الخبيثة
- إضافة الأموال إلى الأولياء إشارة للأولياء إلى حفظ أموال السفهاء كما يحفظوا أموالهم
- الإرث مقدر شرعا، وللوارث نصيبه منه سواء كان الموروث قليلا أم كثيرا
- كل من له تطلع وتشوف إذا حضر بين يدي الإنسان ينبغي له أن يعطيه ما تيسر
- التقييد بالظلم في أكل مال اليتيم لبيان الحالات الجائزة
- أكل مال اليتيم من أكبر الكبائر
- توصية الله للوالدين بأولادهم تدل على أن الله أرحم بعباده من الوالدين
- نصيب البنتين الثلثان
- إذا زاد عدد البنات على الاثنتين فلا يزيد الفرض على الثلثين
- بنات الابن أو بنت الابن مع بنت الصلب لهما السدس
- يسقطن بنات الابن عند استغراق البنات الثلثين
- الدين مقدم على الوصية، ولكنها قدمت عليه في الآية اهتماما بشأنها
- الأصول الذكور والفروع يسقطون أولاد الأم
- الإخوة الأشقاء يسقطون في المسألة الحمارية
- القاتل لا يرث
- اختلاف الدين مانع من موانع الإرث
- الرقيق لا يرث ولا يورث
- يرث الخنثى المشكل بأخذه نصف ميراث الذكر ونصف ميراث الأنثى
- الجد يحجب الإخوة
- إعطاء كل واحد من الورثة نصيبه فيه دلالة على العول
- مشروعية الرد
- توريث ذوي الأرحام
- ميراث العصبة
- الأخت مع البنت عصبة
- الوصية للوارث منسوخة
- الحبس في البيوت لمن تأتي الفاحشة من النساء ليس منسوخا
- مشروعية الأذية تعزيرا لجنس المعصية ليحصل به الزجر
- جواز وراثة النساء في حال الطوع
- المهر الكثير ليس محرما
- الربيبة تحرم على زوج الأم ولو لم تكن في حجره
- الحدود كفارات
- ينبغي لمن عاد إلى الحق أن لا يذكر بالأمور السالفة
- منع دخول المصلي في الصلاة أثناء النعاس المفرط
- يجب حفظ الأمانات وعدم إضاعتها والتفريط والتعدي فيها
- الأنبياء معصومون فيما يبلغونه عن الله
- الحث على فهم النصوص، وعلى الأسباب المعينة على ذلك
- تولية صاحب الأهلية في الأمور المتعلقه بتخصصه
- الحث على ابتداء السلام، والنهي عن عدم رد السلام بالكلية، أو الرد بالدون
- عدم اتخاذ المنافقين أولياء يستلزم عدم محبتهم، وبغضهم
- وجوب قتال الكفار في أي وقت
- دية قتل الخطأ للردع عن القتل، وكونها على العاقلة لعدم ذنبه هو فناسب معاونته، والدية لأهل المصاب جبرا لهم
- النظر إلى المغانم الأخروية عند الله تعالى من أسباب علاج هوى النفوس
- وجوب الهجرة
- من بذل جهده لتحقيق مأمور ثم عجز عنه فإنه معذور
- الدليل في الحج والعمرة من شروط الاستطاعة
- مناسبة التعبير بـ "من" في ﴿أن تقصروا من الصلاة﴾
- تقييد القصر بخوف الفتنة لا مفهوم له، فيجوز القصر ولو مع الأمن
- صلاة الخوف جماعة دليل على أن صلاة الجماعة فرض عين
- من فعل عبادة على وجه القصور فعليه تدارك النقص بذكر الله
- جواز الدخول في نيابة الخصومة لمن لا يعرف عنه ظلم
- توعد المخالف لسبيل المؤمنين دليل على أن الإجماع حجة
- يجب على العبد أن يثق بأن الله إذا أغلق عليه بابا سيفتح له بابا
- تخصيص الاعتصام والإخلاص بالذكر لشدة الحاجة إليهما
- مناسبة التعبير بـ (ويؤت الله المؤمنين) دون (يؤتيهم)