Lewati ke konten
SanadKitab

Kitab: Mausu'atul Ijma' fil Fiqhil Islami (al-Fadhilah)

  1. [٩] مسائل الإجماع في حد الزنا وحد القذف وحد المسكر والتعزير
  2. الباب الثالث: مسائل الإجماع في حد القذف
  3. الفصل الثاني: مسائل الإجماع في شروط حد القذف

Bab dan daftar isi:

الفصل الثاني: مسائل الإجماع في شروط حد القذف

Baca bab ini

  1. [١٨١/ ٣] يشترط لإقامة الحد على القاذف أن يكون المقذوف عفيفا عن الزنا.
  2. [١٨٢/ ٣] من وطئ امرأة في نكاح صحيح ثم تزوج ابنتها أو أمها سقطت عفته، ولا يحد قاذفه.
  3. [١٨٣/ ٣] يشترط لإقامة الحد على القاذف أن يكون المقذوف عاقلا, بالغا.
  4. [١٨٤/ ٣] يشترط لإقامة الحد على القاذف أن يكون المقذوف مسلما.
  5. [١٨٥/ ٣] يشترط لإقامة الحد على القاذف أن يكون المقذوف معه آلة الزنا.
  6. [١٨٦/ ٣] لا حد على قاذف العبد، ولا على قاذف الأمة.
  7. [١٨٧/ ٣] لا حد على قاذف المكاتب، وأم الولد.
  8. [١٨٨/ ٣] يشترط لإقامة حد القذف أن يكون القاذف بالغا عاقلا.
  9. [١٨٩/ ٣] إن قذف الرجل زوجته فيشترط لإقامة حد القذف عليه أن لا يلاعن.
  10. [١٩٠/ ٣٧] يحد القريب بقذف قريبه.
  11. [١٩١/ ٣] يشترط لإقامة حد القذف على القاذف عدم إقرار المقذوف بما قذف به.
  12. [١٩٢/ ٣] يشترط لإقامة حد القذف على القاذف ألا يقيم بينة على قذفه.
  13. [١٩٣/ ٣] من قذف بكلام لا يدري معناه فإنه لا يكون قاذفا.
  14. [١٩٤/ ٣] يشترط لعدم إقامة الحد على نفي العبد عن أبيه وأمه ألا يكون أبواه حرين مسلمين.