Kitab: at-Turki)
Bab dan daftar isi:
كتاب الأيمان
- باب الحلف بالله ﷿ أو باسم من أسماء الله عز وجل
- باب أسماء الله ﷿ ثناؤه
- باب كراهية الحلف بغير الله عز وجل
- باب من حلف بغير الله ثم حنث، أو حلف بالبراءة من الإسلام او بملة غير الإسلام، أو بالأمانة
- باب من كره الأيمان بالله إلا فيما كان لله طاعة
- باب: من حلف على يمين فرأى خيرا منها، فليأت الذى هو خير، وليكفر عن يمينه
- باب شبهة من زعم أن لا كفارة فى اليمين إذا كان حنثها طاعة
- باب إبرار القسم إذا كان البر طاعة أو لم يكن الحنث خيرا من البر
- باب ما جاء فى اليمين الغموس
- باب ما جاء فى قوله: أقسم أو أقسمت
- باب ما جاء فى إبرار المقسم
- باب من قال: لعمر الله
- باب ما جاء فى الحلف بصفات الله تعالى؛ كالعزة، والقدرة، والجلال، والكبرياء، والعظمة، والكلام، والسمع، ونحو ذلك
- باب من قال: الله لأفعلن كذا. أو: لم أفعل كذا. ينوى به يمينا
- باب من قال: وايم الله
- باب من قال: على عهد الله. يريد به يمينا
- باب من قال: على نذر. ولم يسم شيئا
- باب الاستثناء فى اليمين
- باب صلة الاستثناء باليمين
- باب الحالف يسكت بين يمينه واستثنائه سكتة يسيرة لانقطاع صوت أو أخذ نفس
- باب الحالف يستثنى فى نفسه
- باب لغو اليمين
- باب من حلف على شئ وهو يرى أنه صادق ثم وجده كاذبا
- باب: الكفارة بعد الحنث
- باب الكفارة قبل الحنث
- باب الإطعام فى كفارة اليمين
- باب من حلف فى الشئ لا يفعله مرارا
- باب ما يجزئ من الكسوة فى الكفارة
- باب ما يجوز فى عتق الكفارات
- باب ما جاء فى ولد الزنا
- باب ما جاء فى إعتاق ولد الزنا
- باب التخيير بين الإطعام والكسوة والعتق، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام
- باب التتابع فى صوم الكفارة
- جامع الأيمان
- باب من حنث ناسيا ليمينه أو مكرها عليه
- باب ما جاء فيمن حلف ليقضين حقه إلى حين، أو إلى زمان. وما يستدل به على أنه ليس له وقت معلوم
- باب: ما يقرب من الحنث لا يكون حنثا
- باب من حلف لا يأكل خبزا بأدم فأكله بما يعد أدما فى العادة بما يصطبغ به أولا يصطبغ
- باب من حلف لا يكلم رجلا فأرسل إليه رسولا أو كتب إليه كتابا
- باب من حلف ما له مال وله عرض أو عقار أو حيوان
- باب: من حلف ليضربن عبده مائة سوط فجمعها فضربه بها لم يحنث
- باب ما يستدل به على أنه يحلل يمينه بأدنى ضرب
- باب الحلف على التأويل فيما بينه وبين الله تعالى
- باب: اليمين على نية المستحلف فى الحكومات
- باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو فى سبيل الله أو فى رتاج الكعبة على معانى الأيمان
- باب الخلاف فى النذر الذى يخرجه مخرج اليمين
- باب من نذر نذرا فى معصية الله
- باب من جعل فيه كفارة يمين
- باب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه أو نفسه