(٥) سورة المائدة
مدنية إلا آية (٣) فنزلت بعرفات في حجة الوداع
وآياتها (١٢٠) نزلت بعد الفتح
١ - ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ إِلاّ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ (١)﴾
الإعراب
﴿يا أَيُّهَا﴾ (يا): أداة نداء. (أي): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. و (ها): للتنبيه. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول بدل من أي في محل نصب أو نعت.
﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول. وجملة النداء: يا أيها ... لا محل لها. ﴿أَوْفُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. ﴿بِالْعُقُودِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أوفوا).وجملة: (أوفوا ... ) جواب النداء لا محل لها. ﴿أُحِلَّتْ﴾: فعل ماض مبني للمفعول و (التاء): للتأنيث. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أحلت). ﴿بَهِيمَةُ﴾: نائب فاعل مرفوع.
﴿الْأَنْعامِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (أحلت ... ) استئنافية. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿ما﴾:
اسم موصول في محل نصب على الاستثناء. ﴿يُتْلى﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بضمة مقدرة. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يتلى ... ) صلة الموصول. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يتلى. ﴿غَيْرَ﴾: حال منصوبة من ضمير المخاطب في (لكم). ﴿مُحِلِّي﴾: مضاف إليه مجرور بالياء، وحذفت النون للإضافة. ﴿الصَّيْدِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَأَنْتُمْ﴾ (الواو): واو الحال. (أنتم): مبتدأ. ﴿حُرُمٌ﴾: خبر مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية في محل نصب حال.
﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ للتوكيد. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿يَحْكُمُ﴾: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يحكم ... ) في محل رفع خبر إن. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل نصب مفعول به. ﴿يُرِيدُ﴾: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو.
وجملة: (يريد ... ) صلة الموصول. وجملة: (إن الله ... ) استئنافية.
٢ - ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللهِ وَلا الشَّهْرَ الْحَرامَ وَلا الْهَدْيَ وَلا الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْواناً وَإِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَاِتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (٢)﴾
Juz 1, halaman 485 ›
الإعراب
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾: سبق إعرابها في الآية السابقة. ﴿لا﴾: ناهية.
﴿تُحِلُّوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو): فاعل. وجملة: (لا تحلوا ... ) جواب النداء لا محل لها. ﴿شَعائِرَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الواو):
عاطفة. ﴿لا﴾: لتوكيد النفي السابق. ﴿الشَّهْرَ﴾: اسم منصوب بالعطف على (شعائر).
﴿الْحَرامَ﴾: نعت منصوب. ﴿وَلا الْهَدْيَ وَلا الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ﴾: أسماء منصوبة بالعطف على شعائر. وقوله: ولا القلائد فيها حذف مضاف، أي: ولا ذوات القلائد أي: المقلدة لتعرف أنها من الهدي. وقوله: ولا آمين: على حذف مضاف أي: قتال آمين ... ﴿الْبَيْتَ﴾: مفعول به منصوب لاسم الفاعل: آمين. ﴿الْحَرامَ﴾: نعت منصوب. ﴿يَبْتَغُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يبتغون: ... ) في محل نصب حال من الضمير في: آمين. ﴿فَضْلاً﴾:
مفعول به منصوب. ﴿مِنْ رَبِّهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (فضلا)، و (الهاء):
مضاف إليه. ﴿وَرِضْواناً﴾ و (الواو): عاطفة. (رضوانا): اسم منصوب بالعطف على: فضلا.
﴿وَإِذا﴾ (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان ضمن معنى الشرط متعلق بجوابه في محل نصب ﴿حَلَلْتُمْ﴾: فعل ماض و (التاء): فاعل. وجملة: (حللتم ... ) في محل جر مضاف إليه.
﴿فَاصْطادُوا﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (اصطادوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو):
فاعل. وجملة: فاصطادوا ... جواب شرط غير جازم. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): ناهية.
﴿يَجْرِمَنَّكُمْ﴾: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم و (الكاف):
مفعول به. ﴿شَنَآنُ﴾: فاعل مرفوع، وجملة: لا يجرمنكم ... معطوفة على جملة جواب النداء: لا تحلوا ... لا محل لها. ﴿قَوْمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ﴿صَدُّوكُمْ﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل. و (الكاف): مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف أي: لصدهم إياكم. والجار والمجرور متعلق ب: ﴿يَجْرِمَنَّكُمْ﴾. ﴿عَنِ الْمَسْجِدِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (صدوكم). ﴿الْحَرامَ﴾: نعت مجرور بالكسرة. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة.
﴿تَعْتَدُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ثان للفعل: يجرمنكم [فإذا جعلت الفعل: يجرمنكم متعدّ لمفعول به واحد، كان هذا المصدر في محل جر بحرف جر محذوف أي: على الاعتداء]. ﴿وَتَعاوَنُوا﴾
Juz 1, halaman 486 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
