الفصل الأول: مسائل الإجماع في الرجعة

Baca bab ini

[١ - ٣٢٥] مشروعية الرجعة
[٢ - ٣٢٦] المراد بقوله تعالى: ﴿فأمسكوهن بمعروف﴾ [البقرة: ٢٣١]: الرجعة
[٣ - ٣٢٧] المراد بقوله تعالى: ﴿فإذا بلغن أجلهن﴾ [البقرة: ٢٣٤]: مقاربة بلوغ انقضاء العدة
[٤ - ٣٢٨] الإشهاد على الرجعة سنة
[٥ - ٣٢٩] الرجعة لا تكون إلا في العدة
[٦ - ٣٣٠] صحة الرجعة بالقول
[٧ - ٣٣١] صحة الرجعة وإن كرهت المرأة
[٨ - ٣٣٢] الرجعة تصح بلا علم المرأة
[٩ - ٣٣٣] الرجعة تصح بلا ولى
[١٠ - ٣٣٤] تعود الرجعية إلى زوجها في زمن العدة بلا مهر
[١١ - ٣٣٥] الرجعة تكون للمدخول بها
[١٢ - ٣٣٦] المطلقة الرجعية لا تعود بعد العدة إلا بعقد جديد
[١٣ - ٣٣٧] تنقطع الرجعة بالاغتسال من الحيضة الثالثة
[١٤ - ٣٣٨] الرجعية زوجة يلحقها الطلاق، والظهار، والإيلاء، واللعان
[١٥ - ٣٣٩] إذا أسقطت الرجعية سقطا فقد انتهت عدتها، فلا رجعة عليها
[١٦ - ٣٤٠] الرجعية تعود إلى زوجها بما بقي عليها من طلاق
[١٧ - ٣٤١] المطلقة ثلاثا لا تحل لزوجها الأول إلا بعد أن تنكح زوجا غيره
[١٨ - ٣٤٢] إذا مات أحد الزوجين في العدة فإنهما يتوارثان
[١٩ - ٣٤٣] وجوب النفقة والسكنى للرجعية
[٢٠ - ٣٤٤] لا حد على الزوج في وطئه لزوجته الرجعية
[٢١ - ٣٤٥] للعبد أن يراجع امرأته بعد الطلقة الأولى
[٢٢ - ٣٤٦] إذا تزوج المملوك المطلقة ثلاثا أحلها لزوجها الأول
[٢٣ - ٣٤٧] إذا راجع امرأته ثم دخل بها، ثم طلقها، لزمها عدة جديدة
[٢٤ - ٣٤٨] إذا خالع امرأته، أو فسخ نكاحها، ثم دخل بها، ثم طلقها، فعليها العدة
[٢٥ - ٣٤٩] إذا تزوج رجل الرجعية، وكانت تعلم هي أو زوجها الثانى أن زوجها الأول راجعها، فالنكاح باطل، وحكمه حكم الزنى
[٢٦ - ٣٥٠] إذا قال الزوج: قد راجعتك، فسكتت المرأة مدة، ثم قالت: قد انقضت عدتي؛ فالرجعة صحيحة
[٢٧ - ٣٥١] إذا قالت: انقضت عدتي، وقال الزوج: قد راجعتك، فالرجعة غير صحيحة
[٢٨ - ٣٥٢] إذا ادعت المرأة أن عدتها انقضت فيما يستحيل وقوعه، فلا يقبل قولها
[٢٩ - ٣٥٣] للرجعية أن تتزين لزوجها