الإملاء على آيات من القرآن الكريم

Baca bab ini

[إملاء ١] [توجيه الرفع في قوله تعالى "تقاتلونهم أو يسلمون"]
[إملاء ٢] [وجه التعقيب في قوله تعالى: "فيأتيهم بغتة"]
[إملاء ٣] [توجيه القراءات في قوله تعالى: ﴿لا يعذب عذابه أحد﴾]
[إملاء ٤] [دخول الفاء في جواب الشرط]
[إملاء ٥] [أخر جمع أخرى]
[إملاء ٦] [عود الضمير على مذكور وغير مذكور]
[إملاء ٧] [إعراب قوله تعالى: "كما بدأنا أول خلق نعيده"]
[إملاء ٨] [إعراب قوله تعالى: "يدعو لمن ضره"]
[إملاء ٩] [التقدير في قوله تعالى: "وكذلك نرى إبراهيم"]
[إملاء ١٠] [توجيه القراءات في قوله تعالى: "على كل قلب متكبر"]
[إملاء ١١] [الفاء في قوله تعالى: "فتصبح الأرض محضرة"]
[إملاء ١٢] [معنى "لا" في قوله تعالى: "واتقوا فتنة لا تصيبن"]
[إملاء ١٣] [عود الضمير في قوله تعالى: ﴿فنعما هي﴾]
[إملاء ١٤] [الجواب على إشكالين في قوله تعالى: "فتذكر إحداهما الأخرى"]
[إملاء ١٥] [إعراب "إخوانا" في قوله تعالى: ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا﴾]
[إملاء ١٦] [العامل في "إذا"]
[إملاء ١٧] [إعراب قوله تعالى: "سلام قولا"]
[إملاء ١٨] [العطف على عاملين]
[إملاء ١٩] [إعراب قوله تعالى: "أو أشد خشية"]
[إملاء ٢٠] [تثنية الضمير في قوله تعالى: ﴿فإن كانتا اثنتين﴾]
[إملاء ٢١] [العامل في قوله تعالى: ﴿إذ تدعون﴾]
[إملاء ٢٢] [استعمال "إذ" في قوله تعالى: ﴿ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم﴾]
[إملاء ٢٣] [الخلاف في عرفات هل هي مصروفة أو غير مصروفة؟]
[إملاء ٢٤] [إعراب قوله تعالى: ﴿وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون﴾]
[إملاء ٢٥] [إعراب قوله تعالى: ﴿أيهم أشد﴾]
[إملاء ٢٦] [إعراب قوله تعالى: ﴿يورث كلالة﴾]
[إملاء ٢٧] [إعراب قوله تعالى: ﴿غافر الذنب وقابل التوب﴾]
[إملاء ٢٨] [وضع الظاهر موضع الضمير في قوله تعالى: ﴿ذوقوا عذاب النار﴾]
[إملاء ٢٩] [إعراب قوله تعالى: ﴿والذين لا يؤمنون في آذائهم وقر﴾]
[إملاء ٣٠] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿إن هذان لساحران﴾]
[إملاء ٣١] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿والبحر يمده﴾]
[إملاء ٣٢] [تعلق "من غم" في قوله تعالى: ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم﴾]
[إملاء ٣٣] [تعلق الجار والمجرور في قوله تعالى: ﴿عنده من الله﴾]
[إملاء ٣٤] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿لما آتيتكم﴾]
[إملاء ٣٥] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿وإن كلا لما ليوفينهم﴾]
[إملاء ٣٦] [إضافة اليوم إلى الوقت]
[إملاء ٣٧] [إعراب قوله تعالى: ﴿لابثين فيها﴾]
[إملاء ٣٨] [إعراب قوله تعالى: ﴿إلا قليلا نصفه﴾]
[إملاء ٣٩] [إعراب قوله تعالى: ﴿سواء محياهم ومماتهم﴾]
[إملاء ٤٠] [معنى قوله تعالى: ﴿قل أرأيتم﴾]
[إملاء ٤١] [إعراب قوله تعالى: ﴿كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم﴾]
[إملاء ٤٢] [معنى النهي في قوله تعالى: ﴿ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾]
[إملاء ٤٣] [تقديم الوصية على الدين في قوله تعالى: ﴿من بعد وصية يوصي بها أو دين﴾]
[إملاء ٤٤] [معنى قوله تعالى: ﴿وإن لم تفعل فما بلغت رسالته﴾]
[إملاء ٤٥] [التعليل في قوله تعالى: ﴿ليجزي الله الصادقين بصدقهم﴾]
[إملاء ٤٦] [العطف على اسم أن بالرفع في قوله تعالى: ﴿أن الله بريء من المشركين ورسوله﴾]
[إملاء ٤٧] [معنى قوله تعالى: ﴿ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين﴾]
[إملاء ٤٨] [معنى قوله تعالى: ﴿وترجون من الله ما لا يرجون﴾]
[إملاء ٤٩] [العامل في "إذا" و"متى"]
[إملاء ٥٠] [توجيه فتح وكسر همزة "أن" في قوله تعالى: ﴿أن كنتم قوما مسرفين﴾]
[إملاء ٥١] [توجيه إعراب قوله تعالى: ﴿ولا أصغر من ذلك ولا أكبر﴾]
[إملاء ٥٢] [الفاء في قوله تعالى: ﴿فكرهتموه﴾]
[إملاء ٥٣] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿إلا أن يشاء الله﴾]
[إملاء ٥٤] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿فما بعد الحق إلا الضلال﴾]
[إملاء ٥٥] [توجيه قراءة قوله تعالى: ﴿ولا تتبعان﴾]
[إملاء ٥٦] [وجه النصب في قوله تعالى: ﴿فما كان جواب قومه﴾]
[إملاء ٥٧] [إعراب قوله تعالى: ﴿والنجوم مسخرات﴾]
[إملاء ٥٨] [إعراب قوله تعالى: ﴿ما ليس لك به علم﴾]
[إملاء ٥٩] [ضعف قراءة ابن عامر وعاصم لقوله تعالى: ﴿وكذلك ننجي المؤمنين﴾]
[إملاء ٦٠] [إعراب "إخوانا" في قوله تعالى: ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا﴾]
[إملاء ٦١] [توجيه القراءات في قوله تعالى: ﴿لا يهدي﴾]
[إملاء ٦٢] [معنى "ما" في قوله تعالى: ﴿ما يتذكر فيه من تذكر﴾]
[إملاء ٦٣] [الجواب على إشكال في قوله تعالى: ﴿إلا هي أكبر من أختها﴾]
[إملاء ٦٤] [معنى التوقع في قوله تعالى: ﴿فلعلك تارك﴾]
[إملاء ٦٥] [معنى قوله تعالى: "لو كنت أعلم الغيب"]
[إملاء ٦٦] [وضع الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿ثم استخرجها من وعاء أخيه﴾]
[إملاء ٦٧] [عود الضمير في قوله تعالى: ﴿وإن كنتم من قبله لمن الضالين﴾]
[إملاء ٦٨] [وجه دخول أن المخففة على "ليس" و"عسى"]
[إملاء ٦٩] [إعراب "ما" في قوله تعالى: ﴿فقليلا ما يؤمنون﴾]
[إملاء ٧٠] [مسألة في "إذ"]
[إملاء ٧١] [معنى قوله تعالى: ﴿وليس الذكر كالأنثى﴾]
[إملاء ٧٢] [إعادة الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿استطعما أهلها﴾]
[إملاء ٧٣] [دخول إن الشرطية على الماضي]
[إملاء ٧٤] [مسألة في الوقف والجواب عنها]
[إملاء ٧٥] [مجيء الجملة الاستفهامية للتعظيم]
[إملاء ٧٦] [وجه رفع "الأبواب" في قوله تعالى: مفتحة لهم الأبواب]
[إملاء ٧٧] [إعادة الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿وكانت الجبال كثيبا مهيلا﴾]
[إملاء ٧٨] [جواب الشرط في قوله تعالى: ﴿إن تتوبا إلى الله﴾]
[إملاء ٧٩] [العدول عن المطلوب إلى مسببه وسببه]
[إملاء ٨٠] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك﴾]
[إملاء ٨١] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿إلا وحيا أو من وراء حجاب﴾]
[إملاء ٨٢] [إعراب قوله تعالى: "أربعين ليلة"]
[إملاء ٨٣] [إعراب قوله تعالى: ﴿زهرة الحياة﴾]
[إملاء ٨٤] [جواز البدل بتكرير لفظ الاستثناء]
[إملاء ٨٥] [الخلاف بين النحويين في: لا جرم]
[إملاء ٨٦] [توجيه قراءة النصب في قوله تعالى: ﴿هؤلاء بناتي هن أطهر لكم﴾]
[إملاء ٨٧] [جواب فعل الأمر "قل" في مثل قوله تعالى: ﴿قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة﴾]
[إملاء ٨٨] [موقع الجملة الواقعة بعد القول]
[إملاء ٨٩] [عود الضمير في قوله تعالى: ﴿وما هو بمزحزحه﴾]
[إملاء ٩٠] [إعراب قوله تعالى: "فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون"]
[إملاء ٩١] [إعراب قوله تعالى: "وليس بضارهم شيئا"]
[إملاء ٩٢] [تعلق الجار بالنفي في قوله تعالى: ﴿ما أنت بنعمة ربك بمجنون﴾]
[إملاء ٩٣] [إعراب قوله تعالى: ﴿ليا بألسنتهم﴾]
[إملاء ٩٤] [إعراب قوله تعالى: ﴿أتأخذونه بهتانا﴾]
[إملاء ٩٥] [العامل في "كم" في قوله تعالى: ﴿كم أهلكنا قبلهم﴾]
[إملاء ٩٦] [إعراب قوله تعالى: ﴿غير بعيد﴾]
[إملاء ٩٧] [إعراب "غير" في قوله تعالى: ﴿غير أولى الضرر﴾]
[إملاء ٩٨] [معنى الموعد في قوله تعالى: ﴿قال موعدكم يوم الزينة﴾]
[إملاء ٩٩] [إعراب قوله تعالى: ﴿سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم﴾]
[إملاء ١٠٠] [إعادة لفظ الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿ولا أشرك بربي أحدا﴾]
[إملاء ١٠١] [تعلق الجار والمجرور في قوله تعالى: ﴿حين توارت بالحجاب﴾]
[إملاء ١٠٢] [حذف مفعول الفعل المتعدي في قوله تعالى: ﴿وأصلح لي في ذريتي﴾]
[إملاء ١٠٣] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿وما يعبدون إلا الله﴾]
[إملاء ١٠٤] [معنى "من" في قوله تعالى: ﴿قد كنا في غفلة من هذا﴾]
[إملاء ١٠٥] [وجه فتح همزة أن وكسرها في آيات من سورة الجن]
[إملاء ١٠٦] [استعمال "على" بدلا من "في" في قوله تعالى: ﴿وعليها وعلى الفلك تحملون﴾]
[إملاء ١٠٧] [معنى قوله تعالى: ﴿أو كسبت في إيمانها خيرا﴾]
[إملاء ١٠٨] [توجيه قراءة حمزة لقوله تعالى: ﴿وليحكم أهل الإنجيل﴾]
[إملاء ١٠٩] [تقديم الأزواج في قوله تعالى: ﴿إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم﴾]
[إملاء ١١٠] [إعراب "شهوة" في قوله تعالى: ﴿أتأتون الرجال شهوة﴾]
[إملاء ١١١] [توجيه القراءات في قوله تعالى: ﴿لتزول منه الجبال﴾]
[إملاء ١١٢] [التشبيه في قوله تعالىك ﴿كأنهم خشب مسندة﴾]
[إملاء ١١٣] [معنى "أو" في قوله تعالى: ﴿أو تفرضوا لهن فريضة﴾]
[إملاء ١١٤] [معنى قوله تعالى: ﴿وما ينبغي له﴾]
[إملاء ١١٥] [معنى السلسبيل في قوله تعالى: ﴿عينا فيها تسمى سلسبيلا﴾]
[إملاء ١١٦] [إعراب قوله تعالى: ﴿متكئين فيها﴾]
[إملاء ١١٧] [الفرق بين التسخير والإهانة]
[إملاء ١١٨] [تعدية الفعل بعن]
[إملاء ١١٩] [عطف الإخبار بالحال على الإخبار بالماضي]
[إملاء ١٢٠] [إعراب قوله تعالى: ﴿وتركهم في ظلمات لا يبصرون﴾]
[إملاء ١٢١] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿بزينة الكواكب﴾]
[إملاء ١٢٢] [رجوع الاستثناء في قوله تعالى: ﴿إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا﴾]
[إملاء ١٢٣] [إعادة الشهر في قوله تعالى: ﴿غدوها شهر ورواحها شهر﴾]
[إملاء ١٢٤] [إعراب "شكرا" في قوله تعالى: ﴿اعملوا آل داود شكرا﴾]
[إملاء ١٢٥] [معنى "تبين" في قوله تعالى: ﴿فلما خر تبينت الجن﴾]
[إملاء ١٢٦] [إعراب "طولا" في قوله تعالى: ﴿ولن تبلغ الجبال طولا﴾]
[إملاء ١٢٧] [معنى "ما" في قوله تعالى: ﴿ليجزيك أجر ما سقيت لنا﴾]
[إملاء ١٢٨] [تعلق "إذا" في قوله تعالى: ﴿فإذا هم فريقان يختصمون﴾]
[إملاء ١٢٩] [التمييز من أفعل التفضيل لا يكون إلا فاعلا في المعنى]
[إملاء ١٣٠] [اللام في "لسوف"]
[إملاء ١٣١] [المعنى عند دخول الاستفهام الإنكاري على الشرط]
[إملاء ١٣٢] [توجيه قراءة قوله تعالى: "وأرجلكم"]
[إملاء ١٣٣] [الجمع بين الناصية وناصية كاذبة في سورة العلق]
[إملاء ١٣٤] [الكلام في إعراب قوله تعالى: ﴿أبعث الله بشرا رسولا﴾]
[إملاء ١٣٥] [إعراب قوله تعالى: ﴿وأسروه بضاعة﴾]
[إملاء ١٣٦] [تعلق "لكما" في قوله تعالى: ﴿إني لكما من الناصحين﴾]
[إملاء ١٣٧] [معنى قوله تعالى: ﴿وما علمي بما كانوا يعملون﴾]
[إملاء ١٣٨] [إعادة الجار والمجرور في قوله تعالىك ﴿يكفر بها ويستهزأ بها﴾]
[إملاء ١٣٩] [إعادة الاسم الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿لما بين يديه من التوراة﴾]