Kitab: Fathul 'Allam
Bab dan daftar isi:
باب الكفاءة والخيار
- مسألة [١]: اعتبار الكفاءة في الرجل المتزوج.
- مسألة [١]: خيار الأمة إذا عتقت تحت عبد.
- مسألة [٢]: إذا عتقت الأمة تحت حر؟
- مسألة [٣]: إذا اختارت المرأة الفراق، فهل هو فسخ، أو طلاق؟
- مسألة [٤]: هل خيار المرأة على الفور، أم على التراخي؟
- مسألة [٥]: إذا أمكنته من نفسها، فهل يسقط خيارها؟
- مسألة [٦]: إذا كانت الأمة لنفسين، وأعتق أحدهما وهو معسر؟
- مسألة [٧]: إذا طلقها طلاقا رجعيا، ثم عتقت، فهل لها الفسخ؟
- مسألة [٨]: إذا عتقت أمة فطلقها زوجها قبل أن تفسخ؟
- مسألة [٩]: ماذا عن المهر إذا فسخت؟
- مسألة [١]: هل تقر أنكحة المشركين إذا أسلموا؟
- مسألة [٢]: إذا أسلم الكافر وتحته أكثر من أربع نسوة أسلمن معه؟
- مسألة [٣]: إذا أبى أن يختار منهن أربعا؟
- مسألة [٤]: إذا مات قبل أن يختار؟
- مسألة [٥]: إذا كان الذي أسلم صغيرا، وتحته أكثر من أربع نسوة؟
- مسألة [٦]: بم يحصل الاختيار؟
- مسألة [٧]: إذا اختار أربعا، فهل على الباقيات عدة؟
- مسألة [٨]: إذا أسلم بعضهن، فهل له تأخير الاختيار حتى يسلم الباقي؟
- مسألة [٩]: إذا اختار نكاح من أسلمت، وإذا فسخ نكاح من أسلمت؟
- مسألة [١٠]: هل له الاختيار وهو محرم بحج أو عمرة؟
- مسألة [١١]: إذا أسلم وتحته أختان؟
- مسألة [١٢]: إذا أسلم وتحته أم وابنتها، فأسلمن معه؟
- مسألة [١٣]: إذا أسلم الرجل وتحته أربع إماء؟
- مسألة [١٤]: إذا كان واجدا للطول، ثم أسلمن بعد أن أعسر؟
- مسألة [١٥]: إذا أسلم الكافران معا في وقت واحد؟
- مسألة [١٦]: إذا أسلم أحد الزوجين قبل الآخر، فما الحكم؟
- مسألة [١٧]: إذا أسلم أحدهما قبل الدخول؟
- مسألة [١٨]: هل تستحق المهر إذا حصلت الفرقة بعد الدخول؟
- مسألة [١٩]: إذا حصلت الفرقة بإسلام أحدهما قبل الدخول؟
- مسألة [٢٠]: ما هو قدر العدة المذكورة في المسائل السابقة؟
- مسألة [٢١]: هل عليه النفقة عليها أثناء العدة؟
- مسألة [٢٢]: تزوج ذمي ذمية بغير صداق، أو بدون تسميته؟
- مسألة [٢٣]: إذا ترافعوا إلى الحاكم في ابتداء العقد؟
- مسألة [٢٤]: هل يتعلق بأنكحة الكفار الطلاق، والإيلاء، والظهار، وغيرها من الأحكام؟
- مسألة [٢٥]: إذا ارتد أحد الزوجين، فهل ينفسخ النكاح؟
- مسألة [٢٦]: إذا ارتد الزوجان معا؟
- مسألة [٢٧]: هل له الوطء حال ردته؟
- مسألة [١]: هل يفسخ النكاح بوجود عيب في الرجل أو المرأة؟
- مسألة [٢]: إذا حدث العيب بأحدهما بعد العقد؟
- مسألة [٣]: هل يستحق الفسخ من به عيب يجيز الفسخ من عيب صاحبه؟
- مسألة [٤]: إذا علم أحدهما عيب صاحبه حال العقد؟
- مسألة [٥]: هل هذا الخيار على الفور، أم على التراخي؟
- مسألة [٦]: هل تستحق المرأة المهر إذا فسخ النكاح؟
- مسألة [٧]: هل لها المهر المسمى، أم مهر المثل؟
- مسألة [٨]: هل الغرم على المرأة، أم على وليها؟
- مسألة [٩]: إن طلقها قبل الدخول، ثم علم أنه كان بها عيب؟
- مسألة [١٠]: إذا فسخ النكاح، فهل لها السكنى والنفقة؟
- مسألة [١١]: هل للأب أن يزوج ابنته بمعيب لا ترضاه، وهل له منعها من معيب تبغيه؟
- مسألة [١٢]: تزوج امرأة على أنها حرة، فبانت بعد ذلك أمة؟
- مسألة [١٣]: إذا حملت منه قبل علمه بذلك؟
- مسألة [١٤]: هل للسيد فداء مقابل الأولاد؟
- مسألة [١٥]: هل يرجع بالمهر والفداء على من غره؟
- مسألة [١٦]: إذا كان المغرور عبدا، فهل أولاده أحرار؟
- مسألة [١٧]: تزوجت المرأة رجلا على أنه حر، فبان عبدا؟
- مسألة [١٨]: كم تستحق المرأة من المهر إذا فسخ النكاح؟
- مسألة [١٩]: الوقت المعتبر في تقويم الفداء.
- مسألة [٢٠]: هل يفديهم بالقيمة، أم بالمثل؟
- مسألة [٢١]: من ولد حيا ثم مات؟
- مسألة [١]: معنى العنين.
- مسألة [٢]: الحكم على من به العنة؟
- مسألة [٣]: إذا انقضت المدة ولم يطأ؟
- مسألة [٤]: إذا علمت المرأة عنة الزوج وقت العقد؟
- مسألة [٥]: إذا علمت أنه عنين بعد الدخول، فسكتت عن المطالبة، ثم طالبت؟
- مسألة [٦]: إذا قالت: رضيت به عنينا؟
- مسألة [٧]: إذا وطئها مرة واحدة، ثم عجز، هل يكون عنينا؟
- مسألة [٨]: متى يخرج عن كونه عنينا؟
- مسألة [٩]: المجبوب هل يؤجل؟
- مسألة [١٠]: إذا اختلف الرجل مع المرأة في كونه عنينا؟