Kitab: Ar-Rudud wan Nuqud
Bab dan daftar isi:
* الإجماع
- - تعريفه
- - ثبوته
- - حجيته والأدلة على ذلك
- - استدلال الشافعي على حجية الإجماع
- - استدلال الغزالي على حجية الإجماع
- - استدلال المخالف على عدم حجية الإجماع
- - مسألة: عدم اعتبار وفاق من سيوجد اتفاقا، (أهل الإجماع)
- - المبتدع
- - المسألة الثانية: في اعتبار قول المبتدع في الإجماع
- - المسألة الثالثة: لا يختص الإجماع بالصحابة
- - المسألة الرابعة: لو ندر المخالف مع كثرة المجمعين
- - المسألة الخامسة: هل يعتبر التابعي المجتهد مع الصحابة أو لا؟
- - المسألة السادسة: إجماع أهل المدينة من الصحابة والتابعين
- - المسألة السابعة: إجماع أهل البيت وحدهم
- - المسألة الثامنة: هل يشترط بلوغ أهل الإجماع حد التواتر، أو لا؟
- - المسألة التاسعة: إذا أفتى واحد وعرفوا به، ولم ينكره أحد قبل استقرار المذاهب
- - المسألة العاشرة: اشتراط انقراض العصر
- - المسألة الحادية عشرة: لا إجماع إلا عن مستند
- - المسألة الثانية عشرة: الإجماع عن قياس
- - المسألة الثالثة عشرة: إذا أجمع على قولين فهل يجوز إحداث قول ثالث؟
- - المسألة الرابعة عشرة: هل يجوز لمن بعد المجمعين إحداث دليل آخر أو تأويل آخر؟
- - المسألة الخامسة عشرة: اتفاق العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول بعد أن استقر خلافهم
- - المسألة السادسة عشرة: اتفاق أهل العصر عقيب الاختلاف
- - المسألة السابعة عشرة: الخلاف في جواز عدم علم الأمة بخبر أو دليل راجح
- - المسألة الثامنة عشرة: امتناع ارتداد كل الأمة
- - المسألة التاسعة عشرة: إذا اختلف في ثبوت الأقل والأكثر، فهل يصح دعوى الإجماع في إثبات الأقل؟
- - المسألة العشرون: العمل بالإجماع المنقول بنقل الآحاد
- - المسألة الحادية والعشرون: في إنكار حكم الإجماع القطعي
- - المسألة الثانية والعشرون: التمسك بالإجماع فيما لا تتوقف صحته عليه
- - اشتراك الكتاب والسنة والإجماع في السند والمتن
- - الخبر
- - تعريف الخبر
- - تسمية غير الخبر إنشاء وتنبيها
- - تقسيم الخبر إلى صدق وكذب
- - تقسيم الجاحظ للخبر
- - تقسيم الخبر إلى ما يعلم صدقه وإلى ما يعلم كذبه
- - تقسيم الخبر إلى متواتر وآحاد
- - خلاف السمنية في إفادة التواتر العلم
- - الخلاف في كون العلم بصدق الخبر المتواتر ضروريا أو نظريا
- - شرائط المتواتر
- - شرطه بحسب المخبرين
- - الشرائط المختلف فيها في المخبرين
- - مسألة: التواتر المعنوي