Kitab: Mausu'atul Ijma' fil Fiqhil Islami (al-Fadhilah)
- [٧] مسائل الإجماع في أبواب القضاء والشهادات والإقرار
- الباب الأول مسائل الإجماع في كتاب القضاء
- الفصل الرابع: مسائل الإجماع في باب الدعاوى والبينات
Bab dan daftar isi:
الفصل الرابع: مسائل الإجماع في باب الدعاوى والبينات
- [٧٩/ ٤]: البينة على المدعي واليمين على من أنكر
- [٨٠/ ٤] ترتيب عرض البينات
- [٨١/ ٤] وجوب توجيه اليمين للمدعى عليه في الأموال
- [٨٢/ ٤] جواز سماع بينة الحاضر على الغائب
- [٨٣/ ٤] تقديم بينة البيع على بينة ادعاء الملك
- [٨٤/ ٤] الإشراك بين المتداعيين في ملكية محل الخلاف ظاهر الاشتراك
- [٨٥/ ٤] الأبضاع أولى بالاحتياط من الأموال
- [٨٦/ ٤] الاعتبار بقول من كانت العين في يده مع يمينه عند الخلاف
- [٨٧/ ٤] بينة ذي اليد مقدمة على غيرها عند النزاع
- [٨٨/ ٤] تقديم قول الورثة المنكرين لادعاء إسلام الزوجة غير المسلمة قبل موت زوجها
- [٨٩/ ٤] إذا أقر المدعى عليه للمدعي بحق فلا يأخذ من ماله إلا ما يعطيه
- [٩٠/ ٤] إذا اختلف الزوجان في متاع البيت فإن كان لأحدهما بينة قضي بها
- [٩١/ ٤] استصحاب الأصل في إثبات الزوجية مقدم على الادعاء بخلاف ذلك
- [٩٢/ ٤] إذا تنازع رجلان حول ملكية عين في أيديهما حكم لصاحب البينة
- [٩٣/ ٤] بقاء أصل ملكية الأب على ما كان في حالة عدم البينة على خلافه
- [٩٤/ ٤] إذا ادعت المرأة حقا من حقوق النكاح سمعت دعواها
- [٩٥/ ٤] إذا تنازع رجلان عينا في أيديهما بلا بينه حلفا واقتسما
- [٩٦/ ٤] إذا تداعى شخصان على عين في يد شخص ثالث فأنكرهما قضي له
- [٩٧/ ٤] وجوب إحضار المدعى عليه غير الغائب إلى مجلس الحكم عند طلب المدعي
- [٩٨/ ٤] الإقرار بعد الإنكار لا يتطلب يمين صاحب الحق
- [٩٩/ ٤] البينة الحاضرة في مجلس القضاء تمنع اليمين
- [١٠٠/ ٤] مشروعية الحكم بالشاهد الواحد واليمين
- [١٠١/ ٤] عدم جواز الحكم بالشاهد واليمين في الحدود والقصاص
- [١٠٢/ ٤] بينة الشراء مقدمة على بينة الملك
- [١٠٣/ ٤]: بينة الملك مقدمة على بينة اليد