Lewati ke konten

Kitab: Amali Ibnil Hajib

Bab dan daftar isi:

الأمالي المطلقة

Baca bab ini

  1. [إملاء ١] [الضمائر الواقعة للربط]
  2. [إملاء ٢] [المعارف يضاف إليها ولا تضاف]
  3. [إملاء ٣] [معنى التعلق]
  4. [إملاء ٤] [معنى الجملة المعترضة]
  5. [إملاء ٥] [قد يكون للشيء معنيان فيؤتى بأحدهما]
  6. [إملاء ٦] [إسقاط حرف الجر والعطف مع " إياك"]
  7. [إملاء ٧] [إعمال الأفعال المتعدية إلى مفعولين متغايرين]
  8. [إملاء ٨] [مسألة في "ليس" و" ما"]
  9. [إملاء ٩] [قول للإمام الجويني في فائدة الواو والرد عليه]
  10. [إملاء ١٠] [الاعتبارات التي يطلق بها المفرد]
  11. [إملاء ١١] [أقسام الكلمة]
  12. [إملاء ١٢] [حكم علامة التأنيث في الفعل]
  13. [إملاء ١٣] [التمييز موضوع للذات أو المعنى]
  14. [إملاء ١٤] [معنى واو الصرف]
  15. [إملاء ١٥] [ضعف إدخال لام الابتداء في " لكن"]
  16. [إملاء ١٦] [الأفصح إلغاء "كأن" إذا خففت]
  17. [إملاء ١٧] [تقديم "إن" على لام الابتداء]
  18. [إملاء ١٨] [عدم جواز إضافة الشيء إلى نفسه]
  19. [إملاء ١٩] [توجيه إعراب قولهم: إن المصطلح وأخوه مختصم]
  20. [إملاء ٢٠] [الفرق بين زيد صديقي وصديقي زيد]
  21. [إملاء ٢١] [حذف نون الوقاية]
  22. [إملاء ٢٢] [وجه تسمية حروف العلة بذلك]
  23. [إملاء ٢٣] [إعراب " السماوات" في قولهم: خلق الله السماوات]
  24. [إملاء ٢٤] [جواز الاشارة إلى شيء موجود في الذهن]
  25. [إملاء ٢٥] [لا يستقيم تقدير التمييزات كلها بـ "من"]
  26. [إملاء ٢٦] [مسألة في اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة]
  27. [إملاء ٢٧] [معنى قول النحويين: الإخبار بالذي وأخواتها]
  28. [إملاء ٢٨] [الاستثناء المنقطع]
  29. [إملاء ٢٩] [تثنية العمرين والقمرين وشبه ذلك على خلاف القياس]
  30. [إملاء ٣٠] [الحروف التي تدل على خصائص أقسام الكلام لا يتقدم عليها ما هو في حيزها]
  31. [إملاء ٣١] [الاستثناء المفرغ لا يقع في الفاعل والمفعول إلافي غير الموجب]
  32. [إملاء ٣٢] [موضع "أن" و"أن" أذا حذف عنهما حرف الجر]
  33. [إملاء ٣٣] [حكم المستثنى إذا تكرر بعد نفي أوما في حكمه]
  34. [إملاء ٣٤] [حروف الهجاء]
  35. [إملاء ٣٥] [دخول الألف واللام على العلام]
  36. [إملاء ٣٦] [بعليل عدم ترك أبي عمرو بن العلاء الهمزة في آية قرآنية]
  37. [إملاء ٣٧] [علة امتناع بناء " كان" الناقصة وأخوانها لما لم يسم فاعله]
  38. [إملاء ٣٨] [معنى المتعدد المنسوب إليه عدد أو ما في معناه خبرا أو صفة أو حالا]
  39. [إملاء ٣٩] [مسألة في حذف المضاف إليه]
  40. [إملاء ٤٠] [الفرق بين " أن" المخففة من الثقيلة والناصبة للأفعال]
  41. [إملاء ٤١] [فرق آخر بين "أن" المخففة من الثقيلة وبين الناصبة للأفعال]
  42. [إملاء ٤٢] [إعراب الاسم الواقع بعد الظرف والجار والمجرور]
  43. [إملاء ٤٣] [شبهة بين بدل الكل والتوكيد اللفطي]
  44. [إملاء ٤٤] [علة بناء " كيت وذيت"]
  45. [إملاء ٤٥] [الفرق بين الإنشاء والخبر]
  46. [إملاء ٤٦] [دخول الفاء في جواب الشرط]
  47. [إملاء ٤٧] [هل هناك فرق بين " لدى" وعند"؟]
  48. [إملاء ٤٨] [القول: إن الأخبار كلها صفات]
  49. [إملاء ٤٩] [مشابهة "هلم" لأسماء الأفعال]
  50. [إملاء ٥٠] [تعريف صاحب " الجمل" للمصدر]
  51. [إملاء ٥١] [الجمل تكون نكرات ومعارف]
  52. [إملاء ٥٢] [فظ الحرف باعتبار معناه لا يخبر به ولا عنه]
  53. [إملاء ٥٣] [علة حذف الواو من نحو: يعد]
  54. [إملاء ٥٤] [الصواب كسر الراء في "المضارع" و" المضارعة"]
  55. [إملاء ٥٥] [كتابة ابن]
  56. [إملاء ٥٦] [حذف التنوين والألف من " ابن" إذا وقع صفة بين علمين]
  57. [إملاء ٥٧] [الصفات العاملة]
  58. [إملاء ٥٨] [استعمال " أم" و"أو"]
  59. [إملاء ٥٩] [إيراد على الابتداء بالنكرة والجواب عنه]
  60. [إملاء ٦٠] [إيراد على الابتداء بالنكرة الوجواب عنه]
  61. [إملاء ٦١] [الاختلاف في ضمير النكرة]
  62. [إملاء ٦٢] [معنى الأحنبي]
  63. [إملاء ٦٣] [إعراب "لغة" في قولنا: الدليل لغة، وشبهه]
  64. [إملاء ٦٤] [المفعول لأجله سبب لما قبله]
  65. [إملاء ٦٥] [تقديم الحروف الدالة على قسم من أقسام الكلام]
  66. [إملاء ٦٦] [علة كون الإنشاء بالحروف]
  67. [إملاء ٦٧] [إيراد على حد التنوين عند بعض النحويين]
  68. [إملاء ٦٨] [إضمار اسم "أن" إذا خففت]
  69. [إملاء ٦٩] [الإجابة على إشكال في حديث: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة]
  70. [إملاء ٧٠] [تعليل منع البدل في الاستثناء المفرغ]
  71. [إملاء ٧١] [وجه تقدير إلا بـ "لكن" في الا ستثناء المنقطع]
  72. [إملاء ٧٢] [وجه النسب إلى الصدر في المركب]
  73. [إملاء ٧٣] [جواز وصف "كل" وجواز وصف مضافها دونها]
  74. [إملاء ٧٤] [علة عدم وقوع المبتدأ جملة]
  75. [إملاء ٧٥] [معنى قولهم: الفاعل واحد]
  76. [إملاء ٧٦] [وجه إضافة "سعيد كرز" وبابه]
  77. [إملاء ٧٧] ["الآن" معرفة مبني مدلوله الزمان الحاضر]
  78. [إملاء ٧٨] [حد التصغير والنسب]
  79. [إملاء ٧٩] [وجه حمل النصب على الجزم]
  80. [إملاء ٨٠] [بناء أسماء الأفعال التي هي بمعنى الأمر]
  81. [إملاء ٨١] [سر كون الضمائر الغائبة لا تعود إلا على متقدم الذكر]
  82. [إملاء ٨٢] [الإثبات بعد النفي الاستثناء المفرغ مفيد للحصر]
  83. [إملاء ٨٣] [وجه عدم نصب الظرف المختص م الأمكنة بتقدير في]
  84. [إملاء ٨٤] [معنى قول لا بن جني في باب المبتدأ]
  85. [إملاء ٨٥] [أوجه إطلاق الشاذ]
  86. [إملاء ٨٦] [الفرق بين التبيين والتبعيض]
  87. [إملاء ٨٧] [الصمير المستتر]
  88. [إملاء ٨٨] [مسألة في حديث: لا يموت لأحد ثلاثة من الولد]
  89. [إملاء ٨٩] [حد الفاعل]
  90. [إملاء ٩٠] [إضافة "كلا" و"كل"]
  91. [إملاء ٩١] [الفرق بين الجملة الانشائية والخبرية]
  92. [إملاء ٩٢] [إعراب سحر وأمس]
  93. [إملاء ٩٣] [ضابط وجوب حذف الخبر]
  94. [إملاء ٩٤] [الجواب عن سؤال لعبد القاهر الجرجاني في العطف على المنادى]
  95. [إملاء ٩٥] [اعتراض على عبد القاهر الجرجاني في مسألة العطف على المنادى]
  96. [إملاء ٩٦] [تعدى "حدثت" وأخواتها]
  97. [إملاء ٩٧] [الاعتراض على من قال: إن "عرعار" معدول عن "عرعرة"]
  98. [إملاء ٩٨] [اعتراض على حد بعضهم البدل]
  99. [إملاء ٩٩] [إعراب قولهم: تهراق الدماء]
  100. [إملاء ١٠٠] [هل يحتاج المجاز إلى النقل؟]
  101. [إملاء ١٠١] [توجيه إعراب كلمة في قولهم: وكان أجود ما يكون في رمضان]
  102. [إملاء ١٠٢] [علة صرف ما لا ينصرف إذا دخلته اللام أولإضافة]
  103. [إملاء ١٠٣] [النسبة إلى ميا فارقين]
  104. [إملاء ١٠٤] [الفائدة من ذكر الشيخ والشيخة في قوله: الشيخ والشيخة إذا زنيا]
  105. [إملاء ١٠٥] [الجواب عن سؤال في حديث: كمل من الرجال كثير]
  106. [إملاء ١٠٦] [الكلام في حديث: اسحللتم فروجهن بكلمة الله]
  107. [إملاء ١٠٧] [حذف التنوين]
  108. [إملاء ١٠٨] [الكلام على "غدوة" وأخواتها]
  109. [إملاء ١٠٩] [تعليل قول من قال: إن عوامل الجزم لا أصل لها في العمل]
  110. [إملاء ١١٠] [نقل عن ابن كيسان في تجويزه إعمال "إن" في أي المفردين وليها]
  111. [إملاء ١١١] [رفع الاسم الواقع بعد لولا]
  112. [إملاء ١١٢] [أضرب القسم باعتبار الجواب]
  113. [إملاء ١١٣] [رد على الفارسي في قوله: إن الأفعال الخمسة معربة ولا حرف للإعراب فيها]
  114. [إملاء ١١٤] [علة من اشترط وجود "فعلى" في الألف ولانون إذا كان صفة]
  115. [إملاء ١١٥] [الكلام على "آنك" وشبهه]
  116. [إملاء ١١٦] [البدل لا يتقدم على المبدل منه ولا يفصل بينهما بالجملة]
  117. [إملاء ١١٧] [إطلاق الإعراب]
  118. [إملاء ١١٨] [الغرض من الحرف تحسين الكلام]
  119. [إملاء ١١٩] [الجواب عن إيراد على حذف حروف الجر]
  120. [إملاء ١٢٠] [الفرق بين ألفاظ العدد في التمييز وبين المشترك]
  121. [إملاء ١٢١] [الكلام في منع صرف "أجمع وجمع" وأخواتهما]
  122. [إملاء ١٢٢] [علة عدم تقدم خبر "كاد" على اسمها]
  123. [إملاء ١٢٣] [إطلاق العوامل اللفظية]
  124. [إملاء ١٢٤] [ضمير الفصل لا يجوز أن يكون توكيدا]
  125. [إملاء ١٢٥] [وجوب اشتمال الجملة الواقعة خبرا على ضمير يعود على المبتدأ]
  126. [إملاء ١٢٦] [الصواب أن نقول: حال مقيدة]
  127. [إملاء ١٢٧] [الكلام في قلب ألف "كلا" ياء إذا أضيف إلى مضمر]
  128. [إملاء ١٢٨] [الجواب عن إيراد على حد الفعل]
  129. [إملاء ١٢٩] [همزة "اضرب" المنقول عن فعل الأمر إذا سمي به]
  130. [إملاء ١٣٠] [العامل في الحال هو العامل في صاحب الحال]
  131. [إملاء ١٣١] [إعراب كلام للحريري في الملحة]
  132. [إملاء ١٣٢] [إطلاق المعاني عند النحويين]
  133. [إملاء ١٣٣] [الكلام على زعم بعض العلماء أن الفصل يفيد الحصر]
  134. [إملاء ١٣٤] [وجه حذف حرف الجر في باب "أن" و"أن"]
  135. [إملاء ١٣٥] [اعتراض على حد بعضهم الاسم]
  136. [إملاء ١٣٦] [نون الوقاية وأشباهها ليست كلمة]
  137. [إملاء ١٣٧] [المراد بالإسناد]
  138. [إملاء ١٣٨] [إيراد على أن المبتدأ لا يقع جملة والجواب عنه]
  139. [إملاء ١٣٩] [علة جعل الإعراب آخر الكلمة]
  140. [إملاء ١٤٠] [إيراد على علة بناء "من" الموصوفة والجواب عنه]
  141. [إملاء ١٤١] [هل يقوم المفعول الثاني والثالث مقام الفاعل في باب ما لم يسم فاعله؟]
  142. [إملاء ١٤٢] [وجه بناء "مثل" و"غير" على الفتح مع "ما" و"أن]
  143. [إملاء ١٤٣] [الفرق بين التضمن والتقدير]
  144. [إملاء ١٤٤] [معنى قول للزمخشري في باب الحرف]
  145. [إملاء ١٤٥] [المانع من وصف ضمير الغائب]
  146. [إملاء ١٤٦] [سد "أن" المشددة والمخففة مسد مفقولي "ظن" وأخواتها]
  147. [إملاء ١٤٧] [وجوب اشتمال الجملة الواقعة خبرا على ضمير يعود على المبتدأ]
  148. [إملاء ١٤٨] [على بناء "لدن" مع الإضافة]
  149. [إملاء ١٤٩] [الجملة المنفية الواقعة حالا]
  150. [إملاء ١٥٠] [الأسماء المبنية لا تنون للضرورة]
  151. [إملاء ١٥١] [الوقف على الاستثناء المنقطع]
  152. [إملاء ١٥٢] [القياس أن يكون المبتدأ معرفة والخبر نكرة]
  153. [إملاء ١٥٣] [وجه حمل النصب على الجر والجر على النصب]
  154. [إملاء ١٥٤] [عدم جواز: جاء زيد والعاقل]
  155. [إملاء ١٥٥] [الضمائر لا تعود إلا على الأسماء]
  156. [إملاء ١٥٦] [جواز حذف الموصوف وعدم جواز حذف الموصول]
  157. [إملاء ١٥٧] [وجه جعل "أي" وصلة لنداء ما فيه الألف واللام]
  158. [إملاء ١٥٨] [علة بناء كيت على الضم]
  159. [إملاء ١٥٩] [الإنشاء يدل على الحال ولا يدل على الزمان]
  160. [إملاء ١٦٠] [وجه إنكار فعل الحال]
  161. [إملاء ١٦١] [تسمة حروف التنبيه بهذا الاسم أولى من تسميتها بحروف الاستفتاح]
  162. [إملاء ١٦٢] [تكرر الخبر]
  163. [إملاء ١٦٣] [علة كون النسب بالياء المشددة]
  164. [إملاء ١٦٤] [جواز الإضمار في النسب وعدم جوازه في المفردات]
  165. [إملاء ١٦٥] [علة بناء الاسم لشبه واحد]
  166. [إملاء ١٦٦] [الاقتضاء الوجودي والاقتضاء العقلي]
  167. [إملاء ١٦٧] [وجه تسمية ما لا ينصرف بهذا الاسم]
  168. [إملاء ١٦٨] [قول للزجاجي والتعليق عليه]
  169. [إملاء ١٦٩] [الاختلاف في "كم" وأخواتها هل هي معرفة أونكرة؟]
  170. [إملاء ١٧٠] [كلم وتمر وبابه ليس جمعا]
  171. [إملاء ١٧١] [عطف ذي اللام على المنادى المضموم وعلى اسم "لا" النافية للجنس]
  172. [إملاء ١٧٢] [عطف المجرد عن اللام على المنادى المضموم واسم لا النافية للجنس]
  173. [إملاء ١٧٣] [لا يجوز حذف حرف النداء في مثل قولهم: رجل وامرأة]
  174. [إملاء ١٧٤] [جواب عن إشكال يورد على ظروف المكان]
  175. [إملاء ١٧٥] [الفرق بين المصدر واسم المصدر]
  176. [إملاء ١٧٦] [عدم جواز التعلق بالأفعال الناقصة]
  177. [إملاء ١٧٧] [الفرع والأصل]
  178. [إملاء ١٧٨] [إعراب المضاف إلى ياء المتكلم]
  179. [إملاء ١٧٩] [علة عدم وقوع ظروف الزمان أخبارا عن الحثت]
  180. [إملاء ١٨٠] [علة وجوب حذف العامل في الحال المؤكدة]
  181. [إملاء ١٨١] [الجواب عن سؤال ورد على تعليل حكم]
  182. [إملاء ١٨٢] [وجه عمل "ليت ولعل وكأن" في الحال]
  183. [إملاء ١٨٣] [هذا بسرا أطيب منه رطبا]
  184. [إملاء ١٨٤] [حجة "ورش" في تركه الهمزة إذا كانت فاء الكلمة]
  185. [إملاء ١٨٥] [إطلاق البقرة والحمامة وأشباه ذلك على الذكر والأنثى]
  186. [إملاء ١٨٦] [مسألة في الاسم الموصول]
  187. [إملاء ١٨٧] [المانع من صرف أخر]
  188. [إملاء ١٨٨] [الواو في الأمر والنهي والاستفهام والتمني والعرض للجمع]
  189. [إملاء ١٨٩] [علة وقوع "أن" في خبر "عسى" دون السين وسوف]
  190. [إملاء ١٩٠] [حذف الفاء من جواب الشرط]
  191. [إملاء ١٩١] [الكلام في قولهم: ليس الطيب إلا المسك]
  192. [إملاء ١٩٢] [العامل في "إذا و"متى"]
  193. [إملاء ١٩٣] [إعراب جملة مشكلة]
  194. [إملاء ١٩٤] [المسألة الزنبورية]
  195. [إملاء ١٩٥] [الجواب عن إيراد على تنوين التنكير]
  196. [إملاء ١٩٦] [كتابه الجزء]
  197. [إملاء ١٩٧] [الكلام على قول لابن جني في التنوين]
  198. [إملاء ١٩٨] [الكلام على قول لابن جني في الجمع المكسر]
  199. [إملاء ١٩٩] [الكلام في اسم مصغر]
  200. [إملاء ٢٠٠] [علة منع "الذي" من الجزم إذا تضمنت معنى الشرط]
  201. [إملاء ٢٠١] [العلة في عدم كون المصدر مع فاعله جملة]
  202. [إملاء ٢٠٢] [جواز إلغاء العامل الداخل على المتبدأ والخبر إذا زيد معه حرف]
  203. [إملاء ٢٠٣] [العلة في عدم كون الفاعل جملة]
  204. [إملاء ٢٠٤] [الوقف الحسن]
  205. [إملاء ٢٠٥] [شرط القرينة المفسرة للمحذوف]
  206. [إملاء ٢٠٦] [اسم "لا" النافية للجنس إذا كان مفردا ليس معربا]
  207. [إملاء ٢٠٧] [الجواب عن إيراد على إطلاق "ما" و"من"]
  208. [إملاء ٢٠٨] [قول لا بن الخشاب والجواب عنه]
  209. [إملاء ٢٠٩] [كم رجال عندي: يحتمل الإنشاء والخبر]
  210. [إملاء ٢١٠] [الرد على النحويين في قولهم: الفاعل حقيقة ومجاز]
  211. [إملاء ٢١١] [العامل في نصب "غير" في الاستثناء]
  212. [إملاء ٢١٢] ["من" و"ما" الموصولتان لا يوصفان ولا يوصف بهما]
  213. [إملاء ٢١٣] [وجه جعل الفاعل في "حبذا" اسم الإشارة دون غيره]
  214. [إملاء ٢١٤] [وجه جواز الإضمار في باب "نعم" و"بئس" دون حبذا]
  215. [إملاء ٢١٥] [وجه طرح المثنى المؤنث في باب الإضمار]