Kitab: Raf'ul Hajib
Bab dan daftar isi:
كتاب القياس
- تعريف القياس لغة
- تعريفه اصطلاحا
- قياس الدلالة
- قياس العكس
- تعاريف أخرى للقياس
- أركان القياس
- شروط حكم الأصل
- أن يكون شرعيا
- وألا يكون منسوخا
- وأن يكون حكم الأصل غير فرع عن أصل آخر
- فوائد
- ألا يكون ذا قياس مركب
- وألا يكون دليل حكم الأصل شاملا لحكم الفرع
- شروط علة الأصل sub-bab ›
- فائدة: الخلاف في التعليل بمجرد الاسم
- تعريف النقض والكلام عليه
- تعريف الكسر
- النقض المكسور
- مسألة: تعليل الحكم بعلتين
- تعليل الحكم بعلتين
- مسألة: يجوز تعليل حكمين بعلة بمعنى الباعث
- فروع من هذا الجنس
- من شروط علة الأصل: ألا تتأخر عن حكم الأصل
- وألا ترجع على الأصل بالابطال
- وألا تكون المستنبطة معارضة بمعارض في الأصل
- وألا تخالف نصا أو اجماعا
- وألا تتضمن المستنبطة زيادة على النص
- وأن يكون دليلها شرعيا
- وألا يكون دليلها متناولا حكم الفرع
- والمختار جواز كون العلة حكما شرعيا
- والمختار جواز تعدد الوصف ووقوعه
- ولا يشترط القلع بالأصل
- مسألة: قالت الشافعية: حكم الأصل ثابت بالعلة
- شروط الفرع وهو الذي يراد ثبوت الحكم فيه
- مسالك العلة
- الأول: الإجماع
- الثاني: النص وأقسامه
- الثالث: السبر والتقسيم
- الرابع: المناسبة والإخالة
- مسألة: المختار انخرام المناسبة لمفسدة
- تقسيم المناسب
- الشبه
- الطرد والعكس
- أقسام القياس
- مسألة: القائلون بالجواز قائلون بالوقوع
- «مسألة» النص على العلة لا يكفي في التعدي دون التعبد بالقياس
- مسألة: القياس يجري في الحدود والكفارات خلافا للحنفية
- فرع: إذا قال لامرأته: أنت علي حرام
- فائدة لا بد من أمارة يعرف بها القسم الذي يجري فيه التعليل
- مسألة: لا يصح القياس في الأسباب
- مسألة: لا يجري القياس في جميع الأحكام
- الاعتراضات الواردة على القياس sub-bab ›