Lewati ke konten
SanadKitab

Kitab: An-Nihayatu fi Syarhil Hidayah

  1. كتاب الأضحية

Bab dan daftar isi:

كتاب الأضحية

Baca bab ini

  1. [مناسبة كتاب الأضحية لكتاب الذبائح]
  2. [محاسن الأضحية] sub-bab ›
  3. [تعريف الأضحية]
  4. [شرائط الأضحية]
  5. [شرائط وجوب الأضحية]
  6. [شرائط أداء الأضحية]
  7. [ركن الأضحية]
  8. [سبب وجوب الأضحية، ووصف القدرة فيها]
  9. [وصف القدرة المشروطة في الأضحية]
  10. [حكم الأضحية والأدلة عليه]
  11. [تعريف العتيرة]
  12. [أدلة القائلين بعدم وجوب الأضحية]
  13. [الجواب على أدلة القائلين بعدم وجوب الأضحية]
  14. [الاختلاف في تفسير العتيرة]
  15. [حكم الأضحية عن الولد]
  16. [انتفاع الصغير بأضحيته من ماله]
  17. [الاشتراك في الأضحية إذا كان نصيب الفرد أقل من السبع]
  18. [حكم التضحية بالبدنة بين الاثنين مناصفة]
  19. [كيفية قسمة لحم الأضحية]
  20. [اشترى أضحية يريد أن يضحي بها عن نفسه، ثم اشترك فيها ستة معه]
  21. [اشترى أضحية ثم باعها واشترى مثلها]
  22. [بداية وقت ذبح الأضحية]
  23. [الخلاف في بداية وقت ذبح الأضحية]
  24. [الخلاف في نهاية وقت الذبح]
  25. [حكم الذبح ليلا]
  26. [تفضيل التضحية في أيام النحر على التصدق بثمن الأضحية]
  27. [لم يذبح أضحيته حتى مضت أيام النحر]
  28. [الواجب على من نذر أن يذبح أضحية]
  29. [ما لا يجزئ في الأضحية]
  30. [المراد بالمنسك]
  31. [المراد بالنقي]
  32. [المراد باستشراف العين والأذن]
  33. [التضحية بمقطوعة الأذن أو الذنب]
  34. [المراد بالكبش الأجم، والأملح]
  35. [المراد بالوجاء]
  36. [المراد بالسكاء]
  37. [الفقير إذا أوجب على نفسه أضحية بدون تعيينها، فاشترى صحيحة ثم تعيبت]
  38. [اشترى شاة بنية الأضحية ولم يوجب بلسانه]
  39. [أضجع أضحية للذبح فتعيبت أثناء ذلك]
  40. [المراد بالجذع من الأنعام]
  41. [تبعية المولود بين الأهلي والوحشي]
  42. [إذن الورثة لشركاء مورثهم بالأضحية المشتركة بذبحها عنه وعن الشركاء]
  43. [الانتفاع بالأضحية]
  44. [المراد بالقانع والمعتر]
  45. [حكم الانتفاع بجلد الأضحية ولحمها أو بيعهما والاستفادة من ثمنهما]
  46. [المراد بالأبازير]
  47. [أجرة جزار الأضحية]
  48. [الانتفاع بصوف الأضحية ولبنها]
  49. [استحباب ذبح المضحي أضحيته بيده]
  50. [تابع لمسألة ما لو غلط رجلان فذبح كل منهما أضحية الآخر]
  51. [رجلان غلط كل واحد منهما فذبح أضحية الآخر ولم يحللا بعضهما]