Lewati ke konten
SanadKitab

Kitab: I'lamul Muwaqqi'in (Masyhur)

Bab dan daftar isi:

[خطاب عمر إلى أبي موسى]

Baca bab ini

  1. [شرح كتاب عمر في القضاء]
  2. [صحة الفهم نعمة]
  3. [التمكن بنوعين من الفهم]
  4. [واجب الحاكم]
  5. [في تخصيص أحد الخصمين مفسدتان]
  6. [معنى البينة]
  7. [غلط المتأخرين في تفسير البينة]
  8. [نصاب الشهادة في القرآن]
  9. فصل [وجوب معرفة هذا الأصل العظيم]
  10. فصل [ما يتعلق بشهادة الزنا وغيرها]
  11. [حكم شهادة العبد]
  12. [حول شهادة اليمين]
  13. [الاحتجاج بصحيفة عمرو بن شعيب]
  14. [يحكم بشهادة الشاهد الواحد إذا ظهر صدقه]
  15. فصل [تشرع اليمين من جهة أقوى المتداعيين]
  16. [لا يتوقف الحكم على شهادة ذكرين أصلا]
  17. [لم يرد الشارع خبر العدل]
  18. [جانب التحمل غير جانب الثبوت]
  19. [الحاكم يحكم بالحجة التي ترجح الحق]
  20. [صفات الحاكم وما يشترط فيه]
  21. [يجب تولية الأصلح للمسلمين]
  22. [تولية الرسول ﷺ الأنفع على من هو أفضل منه]
  23. فصل [الصلح بين المسلمين]
  24. فصل [الحقوق ضربان حق الله تعالى وحق عباده]
  25. فصل [الصلح إما مردود وإما جائز نافذ]
  26. فصل [يؤجل القاضي الحكم بحسب الحاجة]
  27. [قد يتغير الحكم بتغير الاجتهاد]
  28. [من ترد شهادته]
  29. [شهادة القريب لقريبه أو عليه]
  30. [منع شهادة الأصول للفروع والعكس ودليله]
  31. فصل [الرد على من منع شهادة الأصول للفروع والفروع للأصول]
  32. [شهادة الأخ لأخيه]
  33. [الصحيح قبول شهادة الابن لأبيه، والأب لابنه]
  34. فصل [شاهد الزور]
  35. [الكذب في غير الشهادة من الكبائر]
  36. [أحاديث عن كبيرة شهادة الزور]
  37. فصل [الحكمة في رد شهادة الكذاب]
  38. فصل [رد شهادة المجلود في حد القذف]
  39. [حكم شهادة القاذف بعد التوبة]
  40. فصل [رد الشهادة بالتهمة]
  41. فصل [شهادة مستور الحال]
  42. [الحد والبينة]
  43. فصل [الأيمان في كتاب عمر]
  44. فصل [القول في القياس]
  45. [إشارات القرآن إلى القياس]
  46. [مدار الاستدلال]
  47. [الاستدلال بالمعين على المعين]
  48. [الأولى تسمية القياس بما سماه الله به]
  49. [أمثلة من القياس الفاسد أشار إليها القرآن]
  50. [أنواع القياس]
  51. [الخلاق]
  52. [أصل كل شر البدع واتباع الهوى]
  53. [في الآية أركان القياس الأربعة]
  54. [عودة إلى أمثلة من القياس في القرآن]
  55. فصل [قياس الدلالة]
  56. [تضمن الآيات عشرة أدلة]
  57. [في الآيتين دليل على خمسة مطالب]
  58. [لم تكرر الاستدلال بإخراج النبات من الأرض على إخراج الموتى؟]
  59. [التذكر]
  60. [دعوة الإنسان إلى النظر]
  61. [الصلب والترائب والنطفة]
  62. [عود إلى الدعوة إلى النظر]
  63. فصل [قياس الشبه وأمثلة له]
  64. فصل [ضرب الأمثال في القرآن والحكمة فيه]
  65. [مخانيث الجهمية والمبتدعة]
  66. فصل [المثل المائي والناري في حق المؤمنين]
  67. فصل [مثل الحياة الدنيا]
  68. فصل [مثل المؤمنين والكافرين]
  69. [مثل الذين اتخذوا الأولياء]
  70. [من اتخذ أولياء من دون الله أشرك]
  71. فصل [تمثيل أعمال الكافرين بالسراب]
  72. [المعرضون عن الحق نوعان]
  73. [الأعمال التي لغير الله وعلى غير أمره]
  74. فصل [أصحاب مثل الظلمات المتراكمة]
  75. [أصحاب مثلي السراب والظلمات]
  76. فصل [تمثيل الكفار بالأنعام]
  77. فصل [ضرب لكم مثلا من أنفسكم]
  78. فصل [مثل من قياس العكس (التمثيل بالعبد المملوك)]
  79. فصل [مثل ضربه الله لنفسه]
  80. [إن ربي على صراط مستقيم]
  81. فصل
  82. فصل [في تشبيه من أعرض عن كلام الله وتدبره]
  83. فصل [مثل الذي حمل الكتاب ولم يعمل به]
  84. فصل [مثل من انسلخ من آيات الله]
  85. [سر بديع في تشبيه من آثر الدنيا بالكلب]
  86. [إيتاؤه الآيات والانسلاخ]
  87. [رفعناه بها]
  88. [أخلد إلى الأرض]
  89. [اتبع هواه]
  90. [تفسير الاستدلال في الآية]
  91. فصل [مثل من القياس التمثيلي (مثل المغتاب)]
  92. فصل [مثل بطلان أعمال الكفار]
  93. [أنواع الأعمال]
  94. [في تشبيه الأعمال المردودة سر بديع]
  95. فصل [مثل الكلمة الطيبة]
  96. [مفهوم الكلمة الطيبة والأصل الثابت والفرع الذي في السماء]
  97. [أثر التوحيد في عبادة الإنسان وسلوكه وخلقه]
  98. [أثر كلمة التوحيد]
  99. [الشجرة الطيبة]
  100. [من المقصود بالمثل؟ وأسرار المثل]
  101. [بعض أسرار تشبيه المؤمن بالشجرة]
  102. فصل [مثل الكافر: مثل الكلمة الخبيثة]
  103. [يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت, وما فيه من أسرار]
  104. [سؤال القبر والتثبيت فيه]
  105. فصل [مثل المشرك]
  106. فصل [قدرة الذين يدعوهم المشركون من دون الله]
  107. فصل [مثل المقلدين والمقلدين]
  108. فصل [مثل المنفقين في سبيل الله]
  109. [مثل المنفق ماله لغير الله]
  110. فصل [آفة الإنفاق الرياء، والمن، والأذى، يبطل الأعمال]
  111. فصل [من ينفق ماله في غير طاعة الله ورضوانه]
  112. فصل [مثل الموحد والمشرك]
  113. فصل [مثل للكفار ومثلان للمؤمنين]
  114. [مثل الكافر]
  115. فصل [مثلا المؤمنين]
  116. [في هذه الأمثال أسرار بديعة]
  117. [السر في ضرب الأمثال]
  118. [أصل عبارة الرؤيا]
  119. [الرؤيا الحلمية وتأويلها]
  120. [من كليات التعبير]
  121. [أمثال القرآن أصول وقواعد لعلم التعبير]
  122. [عن الرؤيا وتعبيرها]
  123. [قيمة المثل في القرآن]
  124. [التسوية بين المتماثلين في الأحكام الشرعية]
  125. [لا يشرع الله الحيل التي تبيح الواجب وتسقط المحرم]
  126. [أحكام فطرية في النفس]
  127. [الجزاء من جنس العمل]
  128. [أصل الشرع الحاق النظير بالنظير والقرآن يعلل الأحكام]
  129. [الحروف التي يجيء بها التعليل في القرآن]
  130. [ما ورد في السنة من تعليل الأحكام]
  131. [أخذ النبي ﷺ ذلك عن القرآن]
  132. [عود إلى الحديث]
  133. [ذكر البخاري فصل النزاع في القياس]
  134. [قد تغني العلة عن ذكر الأصل]
  135. فصل [حديث معاذ حين بعثه الرسول إلى اليمن]
  136. فصل [كان أصحاب النبي يجتهدون ويقيسون]
  137. [اجتهاد الصحابة بالقياس]
  138. [ما أجمع الفقهاء عليه من مسائل القياس]
  139. [جواب نفاة القياس، ورده]
  140. [صور من قياس الصحابة]
  141. [قياس الصحابة حد الشرب على حد القذف]
  142. [قياس الصحابة في الجد مع الإخوة]
  143. [بين ابن عباس والخوارج]
  144. [اختلافهم في المرأة المخيرة]
  145. [الصحابة فتحوا باب القياس والاجتهاد]
  146. [العمل بالقياس مركوز في فطر الناس]
  147. [العبرة بإرادة المتكلم لا بلفظه]
  148. [بم يعرف مراد المتكلم؟]
  149. [أغلاط أصحاب الألفاظ وأصحاب المعاني]
  150. [بعض الأغلاط التي وقع فيها أهل الألفاظ وأهل المعاني]
  151. [القياسيون والظاهرية مفرطون]
  152. [وجوب إعطاء اللفظ والمعنى حقهما]
  153. فصل [قول نفاة القياس وأدلتهم]
  154. [من الأمثال التي ضربها الله ورسوله]
  155. فصل [فائدة ضرب الأمثال]
  156. [فرق بين الأمثال المضروبة من الله ورسوله وبين القياس]
  157. فصل [لم يأمر النبي ﷺ بالقياس بل نهى عنه]
  158. فصل [الصحابة نهوا عن القياس أيضا]
  159. فصل [التابعون يصرحون بذم القياس]
  160. فصل [القياس يعارض بعضه بعضا]
  161. [الاختلاف مهلكة]
  162. [ليس أحد القياسين أولى من الآخر]
  163. [لم يكن القياس حجة في زمن الرسول]
  164. فصل [تناقض أهل القياس دليل فساده]
  165. [أمثلة من تناقض القياسيين]
  166. فصل [مثل مما جمع فيه القياسيون بين المتفرقات]
  167. فصل
  168. فصل
  169. فصل
  170. فصل [من تناقض القياسيين مراعاة بعض الشروط دون بعضها الآخر]
  171. [هل يعتبر شرط الواقف مطلقا]
  172. [عرض شروط الواقفين على كتاب الله]
  173. [خطأ القول بأن شرط الواقف كنص الشارع]
  174. فصل [هل في اللطمة والضربة قصاص؟]
  175. فصل [حكومة النبيين الكريمين داود وسليمان]
  176. [ما يفعل بالجاني على النفس]
  177. [ضمان إتلاف المال]
  178. [كيف يجزى الجاني على العرض؟]
  179. فصل [قوة أدلة الفريقين تحتاج إلى نظر دقيق]
  180. فصل [القول الوسط بين الفريقين]
  181. [إحاطة الأوامر الشرعية بأفعال المكلفين]
  182. فصل اختلفوا هل تحيط النصوص بحكم جميع الحوادث sub-bab ›
  183. [النصوص محيطة بأحكام جميع الحوادث]
  184. فصل [الرد على الفرق الثلاث]
  185. [الاستصحاب: معناه وأقسامه]
  186. [استصحاب البراءة الأصلية]
  187. [استصحاب الوصف المثبت للحكم]
  188. فصل [استصحاب حكم الإجماع في محل النزاع]
  189. فصل [الدليل على أنه حجة]
  190. فصل [الأصلي في الشروط الصحة أو الفساد]
  191. فصل [أجوبة المانعين]
  192. فصل [رد الجمهور على أجوبة المانعين]
  193. فصل [أخطاء القياسيين]
  194. الفصل الأول [شمول النصوص وإغناؤها عن القياس]
  195. [المسألة المشتركة في الفرائض]
  196. [المسألة العمرية]
  197. فصل [مسألة ميراث الأخوات مع البنات]
  198. فصل [صحة قول الجمهور في مسألة ميراث الأخوات]
  199. فصل [المراد بأولى رجل ذكر في المواريث]
  200. فصل [ميراث البنات]
  201. فصل
  202. فصل [ميراث الجد مع الإخوة]
  203. الفصل الثاني [ليس في الشريعة شيء على خلاف القياس]
  204. [لفظ القياس مجمل]
  205. [شبهة من ظن خلاف القياس وردها]
  206. [العمل المقصود به المال على ثلاثة أنواع]
  207. فصل
  208. [الأصل في جميع العقود العدل]
  209. فصل [الحوالة موافقة للقياس]
  210. فصل [القرض على وفق القياس]
  211. فصل [إزالة النجاسة على وفق القياس]
  212. فصل [طهارة الخمر بالاستحالة على وفق القياس]
  213. فصل [الوضوء من لحوم الإبل على وفق القياس]
  214. فصل [الفطر بالحجامة على وفق القياس]
  215. فصل [التيمم جار على وفق القياس]
  216. فصل [الحكمة في كون التيمم على عضوين]
  217. فصل [السلم جار على وفق القياس]
  218. فصل [الكتابة تجري على وفق القياس]
  219. فصل [بيان أن الإجارة على وفق القياس]
  220. [ليس للعقود ألفاظ محدودة]
  221. [عودة الى الرد على من زعم أن الإجارة بيع معدوم]
  222. [جوز الشارع المعاوضة على المعدوم]
  223. [أقيسة أبطلها القرآن]
  224. [القياس الفاسد أصل كل شر]
  225. فصل [بيع المعدوم لا يجوز]
  226. [جوز الشرع بيع المعدوم في بعض المواضع]
  227. [الصواب في المسألة]
  228. [منع أن موجب العقد التسليم عقيبه]
  229. فصل [بيع المقاثي والمباطخ ونحوهما]
  230. فصل [ضمان الحدائق والبساتين]
  231. فصل [إجارة الظئر على وفق القياس الصحيح]
  232. فصل [حمل العاقلة الدية عن الجاني طبق القياس]
  233. فصل [بيان أن المصراة على وفق القياس]
  234. [الرد على ذلك]
  235. فصل [الخراج بالضمان]
  236. [الحكمة في رد التمر بدل اللبن]
  237. فصل [أمر الذي صلى فذا بالإعادة]
  238. فصل [الرهن مركوب ومحلوب وعلى من يركب ويحلب النفقة]
  239. فصل [الحكم في رجل وقع على جارية امرأته موافق للقياس]
  240. فصل [المتلفات تضمن بالجنس]
  241. [من مثل بعبده عتق عليه]
  242. فصل [استكراه السيد لجاريته وعبده]
  243. [ما من نص صحيح إلا وهو موافق للعقل]
  244. [التعزير]
  245. [الكلام على حديث: "لا يضرب فوق عشرة أسواط"]
  246. فصل [المضي في الحج الفاسد لا يخالف القياس]
  247. فصل [العذر بالنسيان]
  248. [طرد هذا القياس في أمور كثيرة]
  249. [هل هناك فرق بين الناسي والمخطئ]
  250. فصل [الحكم في امرأة المفقود على وفق القياس]
  251. [من تصرف في حق غيره هل تصرفه مردود أو موقوف؟]
  252. [القول بوقف العقود عند الحاجة]
  253. [ابن تيمية يقول: الصحابة أفقه الأمة وأعلمها ودليل قوله]
  254. فصل [مسألة الزبية]
  255. [حكم علي في القارصة [والقامصة] والواقصة]
  256. فصل [الحكم في بصير يقول أعمى فيخران معا وفق القياس]
  257. فصل [حكم علي في جماعة وقعوا على امرأة وفق القياس]
  258. [حكم الفقهاء في الحديث]
  259. [لماذا جعل النسب للأب]
  260. [من أحكام الولاء]
  261. [المسبي تابع في الإسلام لسابيه]
  262. فصل [ليس في الشريعة ما يخالف العقل]
  263. [شبهات لنفاة القياس وأمثلة لها]
  264. [كيف يمكن القياس مع الفرق بين المتماثلات؟]
  265. [الجواب عن هذه الشبه]
  266. [الجواب المجمل]
  267. [جواب ابن الخطيب]
  268. [جواب أبي بكر الرازي الحنفي]
  269. [جواب القاضي أبي يعلى]
  270. [جواب القاضي عبد الوهاب]
  271. [جواب مفصل] [لماذا وجب الغسل من المني دون البول؟]
  272. فصل [الفرق بين الصبي والصبية]
  273. فصل [الفرق بين الصلاة الرباعية وغيرها]
  274. فصل [لماذا وجب على الحائض قضاء الصوم دون الصلاة؟]
  275. فصل [حكم النظر إلى الحرة وإلى الأمة]
  276. فصل [الفرق بين السارق والمنتهب]
  277. فصل [الفرق بين اليد في الدية وفي السرقة]
  278. فصل [حكمة جعل نصاب السرقة ربع دينار]
  279. فصل [حكمة حد القذف بالزنا دون الكفر]
  280. فصل [حكمة الاكتفاء في القتل بشاهدين دون الزنا]
  281. فصل [الحكمة في جلد قاذف الحر دون العبد]
  282. فصل [الحكمة في التفريق بين عدة الموت والطلاق]
  283. [الحكم في شرع العدة]
  284. [أجناس العدد]
  285. فصل [حكمة عدة الطلاق]
  286. [ما يترتب على حقوق العدة]
  287. [عدة المختلعة]
  288. [أقسام النساء بالنسبة للعدة]
  289. [حكمة عدة المطلقة ثلاثا]
  290. [عدة المخيرة وحكمتها]
  291. [عدة الآيسة والصغيرة وحكمتها]
  292. فصل [حكمة تحريم المرأة بعد الطلاق الثلاث]
  293. [حكمة جعل العدة ثلاثة قروء]
  294. فصل [الحكمة في غسل أعضاء الوضوء]
  295. [ما يكفره الوضوء من الذنوب]
  296. فصل [توبة المحارب]
  297. فصل [قبول رواية العبد دون شهادته]
  298. فصل [صدقة السائمة وإسقاطها عن العوامل]
  299. فصل [حكمة الله في الفرق بين الحرة والأمة في تحصين الرجال]
  300. فصل [الحكمة في نقض الوضوء بمس ذكره دون غيره من الأعضاء]
  301. فصل [الحكمة في إيجاب الحد بشرب قطرة من الخمر]
  302. فصل [الحكمة في قصر الزوجات على أربع دون السريات]
  303. فصل [الحكمة في إباحة التعدد للرجل دون المرأة]
  304. [شهوة الرجل أقوى من شهوة المرأة]
  305. فصل [الحكمة في جواز استمتاع السيد بأمته دون العبد بسيدته]
  306. فصل [التفريق بين أحكام الطلقات]
  307. فصل [التفريق بين لحم الإبل وغيرها في إيجاب الوضوء]
  308. فصل [الحكمة في التفريق بين الكلب الأسود وغيره]
  309. فصل [الحكمة في التفرقة بين الريح والجشاء]
  310. فصل [الحكمة في التفرقة بين الخيل والإبل في الزكاة]
  311. فصل [الحكمة في التفريق بين بعض مقادير الزكاة]
  312. فصل [حكمة قطع يد السارق دون لسان القاذف مثلا]
  313. [من حكمة الله شرع الحدود]
  314. [تفاوتت الجنايات فتفاوتت العقوبات]
  315. [القتل وموجبه]
  316. [القطع وموجبه]
  317. [الجلد وموجبه]
  318. فصل [تغريم المال وموجبه]
  319. [التغريم نوعان: مضبوط، وغير مضبوط]
  320. [التعزير ومواضعه]
  321. فصل [من حكمة الله اشتراط الحجة لإيقاع العقوبة]
  322. [السر في أن العقوبات لم يطرد جعلها من جنس الذنوب]
  323. [ردع المفسدين مستحسن في العقول]
  324. [التسوية في العقوبات مع اختلاف الجرائم لا تليق بالحكمة]
  325. [حكمة القصاص]
  326. [مقابلة الإتلاف بمثله في كل الأحوال شريعة الظالمين]
  327. [حكمة تخيير المجني عليه في بعض الأحوال دون بعض]
  328. فصل [ليس من الحكمة إتلاف كل عضو وقعت به معصية]
  329. [الحكمة في حد السرقة]
  330. [الحكمة في حد الزنا وتنويعه]
  331. [إتلاف النفس عقوبة أفظع أنواع الجرائم]
  332. [ترتيب الحد تبعا لترتيب الجرائم]
  333. فصل [سوى الله بين العبد والحر في أحكام وفرق بينهما في أخرى]
  334. فصل [حكمة شرع اللعان في حق الزوجة دون غيرها]
  335. فصل [الحكمة في تخصيص المسافر بالرخص]
  336. فصل [الفرق بين نذر الطاعة والحلف بها]
  337. [الالتزام بالطاعة أربعة أقسام]
  338. [الحلف بالطلاق والعتاق كنذر اللجاج والغضب]
  339. فصل [الحكمة في التفرقة بين الضبع وغيره من ذي الناب]
  340. [الرد على حديث إباحة أكل الضبع]
  341. [رأي الذين صححوا الحديث]
  342. فصل [سر تخصيص خزيمة بقبول شهادته وحده]
  343. فصل [سر تخصيص أبي بردة بإجزاء تضحيته بعناق]
  344. فصل [سر التفرقة في الوصف بين صلاة الليل وصلاة النهار]
  345. فصل [السر في تقديم العصبة البعداء على ذوي الأرحام وإن قربوا]
  346. فصل [الفرق بين الشفعة وأخذ مال الغير]
  347. [ورود الشرع بالشفعة دليل على الحكمة]
  348. [فيم تكون الشفعة]
  349. [رأي المثبتين للشفعة]
  350. فصل [رأي القائلين بشفعة الجوار]
  351. [حق الجار]
  352. [ثبوت الحكم بالشفعة في الشركة وللجار]
  353. [حديث العرزمي في الشفعة والكلام عليه]
  354. [تصحيح الحديث]
  355. [أحاديث أخرى]
  356. [رد المبطلين لشفعة الجوار]
  357. [الفرق بين الشريك والجار]
  358. [القول الوسط في حق الشفعة]
  359. [رأي البصريين]
  360. [رأي الكوفيين وأهل المدينة]
  361. [رأي ابن القيم في حديث العرزمي]
  362. [القياس الصحيح يؤيد مفهوم حديث العرزمي]
  363. [اعتراض]
  364. [الجواب عن الاعتراض]
  365. فصل [الحكمة في الفرق بين بعض الأيام وبعضها الآخر]
  366. فصل [الحكمة في الفرق بين بنت الأخ وبنت العم ونحوها]
  367. فصل [حمل العاقلة دية الخطأ]
  368. فصل [الحكمة في الفرق بين المستحاضة والحائض]
  369. فصل [الحكمة في الفرق بين اتحاد الجنس واختلافه في تحريم الربا]
  370. [الربا نوعان: جلي وخفي، والجلي النسيئة]
  371. فصل [ربا الفضل]
  372. [الأجناس التي يحرم فيها ربا الفضل وآراء العلماء في ذلك]
  373. [علة تحريم ربا الفضل في الدراهم والدنانير]
  374. فصل [حكمة تحريم ربا النساء في المطعوم]
  375. فصل [حكمة إباحة العرايا ونحوها]
  376. [السر في أنه ليس للصفات في البيوع مقابل]
  377. [الخلاف في بيع اللحم بالحيوان]
  378. فصل [الحكمة في وجوب إحداد المرأة على زوجها أكثر مما تحد على أبيها]
  379. فصل [الحكمة في مساواة المرأة للرجل في بعض الأحكام دون بعض]
  380. فصل [الحكمة في التفرقة بين زمان وزمان ومكان ومكان]
  381. فصل [الحكمة في الجمع بين المختلفات في الحكم متى اتفقت في موجبه]
  382. فصل [الحكمة في أن الفأرة كالهرة في الطهارة]
  383. فصل [الحكمة في جعل ذبيحة غير الكتابي مثل الميتة]
  384. فصل [الحكمة في الجمع بين الماء والتراب في حكم التطهير]
  385. فصل [معرفة الأشباه]
  386. [ذم الغضب]
  387. [الصبر على الحق]
  388. [لله على كل أحد عبودية بحسب مرتبته]
  389. [تعطيل العبودية الخاصة تجعل الإنسان من أقل الناس دينا]
  390. [أكثر من يشار إليهم بالدين هم أقل الناس دينا]
  391. فصل [إخلاص النية لله تعالى]
  392. [الواجب على من عزم على فعل أمر]
  393. [أهل النصيب من إياك نعبد وإياك نستعين]
  394. فصل [المتزين بما ليس فيه وعقوبته]
  395. [النفاق وخشوعه]
  396. فصل [أعمال العباد أربعة أنواع، المقبول منها نوع واحد]
  397. فصل [جزاء المخلص]
  398. [لكل من عمل خيرا أجران]