Kitab: Al-Qawa'id al-Fiqhiyyah wa Tathbiqatuha fil Madzahib al-Arba'ah
Bab dan daftar isi:
الباب الرابع القواعد الفقهية الكلية عند المالكية
- القاعدة: [١١٩] المفرط ضامن
- القاعدة: [١٢٠] ما يضمن بالعمد يضمن بالخطأ
- القاعدة: [١٢١] ما يوجب ضمان المنقول يوجب ضمان الأصول
- القاعدة: [١٢٢] ما تصح إجارته فعلى متلفه الضمان
- القاعدة: [١٢٣] كل ما لا يضمن من التلفات المأخوذة بغير إشهاد لا يضمن إذا أخذ بغير إشهاد
- القاعدة: [١٢٤] الزعيم غارم
- القاعدة: [١٢٥] إيجاب الأخذ يفيد إيجاب الدفع
- القاعدة: [١٢٦] العقد على الأعيان كالعقد على منافعها
- القاعدة: [١٢٧] كل ما لم يمنع العقد على العين، لم يمنع العقد على منفعتها
- القاعدة: [١٢٨] كل عقد جاز أن يكون على القسمة، جاز أن يكون على المشاع
- القاعدة: [١٢٩] العقود لا تثبت في الذمم
- القاعدة: [١٣٠] كل عقد فاسد مردود إلى صحيحه
- القاعدة: [١٣١] الشرط الباطل لا يؤثر في العقد
- القاعدة: [١٣٢] ما ليس بشرط في صحة العقد فليس بواجب أن يقترن به
- القاعدة: [١٣٣] الإكراه يبطل العقد
- القاعدة: [١٣٤] كل ما يصح تأبيده من عقود المعاوضات فلا يصح توقيته
- القاعدة: [١٣٥] كل ما كان لأحد المتعاقدين فسخه بوجه كان للآخر فسخه بمثل ذلك الوجه
- القاعدة: [١٣٦] ما هو موجب العقد لا يحتاج إلى اشتراطه
- القاعدة: [١٣٧] ما حرم للاستعمال حرم للاتخاذ
- القاعدة: [١٣٨] ما حرم لذاته حرم ثمنه
- القاعدة: [١٣٩] ما صح إجارته صح ملكه
- القاعدة: [١٤٠] ما صح أن يملك بالأخذ صح أن يملك بالبيع
- القاعدة: [١٤١] كل ما صح أن يملك إرثا صح أن يملك هبة وابتياعا
- القاعدة: [١٤٢] كل تمليك في الحياة صح بعد الوفاة
- القاعدة: [١٤٣] الحقان المختلفان لا يتداخلان
- القاعدة: [١٤٤] كل حق لم يسقط بتأخير الإقرار لم يسقط بتأخير الشهادة
- القاعدة: [١٤٥] أخد الحق لا يتوقف إلا بدليل
- القاعدة: [١٤٦] إذا اجتمع في المال حقان، أحدهما قد أخذ عوضه، والآخر لم يؤخد عوضه، قدم ما أخذ عوضه عدما لم يؤخذ عوضه
- القاعدة: [١٤٧] كل ما يفسد العبادة عمدا يفسدها سهوا
- القاعدة: [١٤٨] لا قياس في العبادات يضر معقولة المعنى
- القاعدة: [١٤٩] التلبس بالعبادة يوجب إتمامها
- القاعدة: [١٥٠] كل ما جاز في الحضر لعذر جاز في قصير السفر وطويله
- القاعدة: [١٥١] طهارة الأحداث لا تتوقف
- القاعدة: [١٥٢] كل قرض جر نفعا فهو حرام
- القاعدة: [١٥٣] الإطلاق محمول على العادة
- القاعدة: [١٥٤] ما لا يمكن الاحتراز عنه فهو معفو عنه
- القاعدة: [١٥٥] الحدود تدرأ بالشبهات
- القاعدة: [١٥٦] العبرة في الحدود بحال وجوبها لا حال استيفائها
- القاعدة: [١٥٧] إعطاء الموجود حكم المعدوم، والمعدوم حكم الموجود
- القاعدة: [١٥٨] كل ما أدى إثباته إلى نفيه، فنفيه أولى
- القاعدة: [١٥٩] الربح يتبع المال الأصل، فيكون ملطا لمن له المال الأصل
- القاعدة: [١٦٠] من أثبت أولى ممن نفى
- القاعدة: [١٦١] الأصل لا يجتمع مع البدل
- القاعدة: [١٦٢] من أصول المالكية مراعاة الخلاف
- القاعدة: [١٦٣] الأصل ألا يسقط الوجوب بالنسيان
- القاعدة: [١٦٤] كلما سقط اعتبار المقصد سقط اعتبار الوسيلة
- القاعدة: [١٦٥] مراعاة المقاصد مقدمة على رعاية الوسائل أبدا