Kitab: الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
Bab dan daftar isi:
كتاب الدعوى والبينات
- ذكر تحذير النبي ﷺ أمته عقوبة من أخذ مالا بغير حقه
- ذكر ما يفعله الحاكم إذا تقدم إليه الخصمان وتعريفه إياهما وجه الحكم عليهما
- ذكر الأخبار المثبتة أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
- جماع أبواب الإيمان التي يجب استحلاف الخصوم عليها
- ذكر كيفية اليمين التي يجب أن يستحلف بها من يجب اليمين عليه
- ذكر استحلاف أهل الكتاب
- ذكر اليمين بمكة بين البيت والمقام
- ذكر اليمين بالمدينة عند منبر رسول الله ﷺ
- ذكر اليمين ببيت المقدس
- ذكر الاستحلاف على المصحف وغير ذلك
- ذكر استحلاف من لا يعلم بينه وبين صاحبه معاملة
- ذكر من حجه خصمه وأبى أن يحلف له
- ذكر استحلاف المدعي مع بينته والاختلاف فيه
- ذكر وجوب قبول البينة بعد اليمين
- ذكر اختلاف أهل العلم فيما يستحلف المدعى عليه على العلم أم على البت
- ذكر استحلاف الرجل في الطلاق والعتق
- ذكر صفة اليمين التي يجب استحلاف المدعى عليه بها
- ذكر إباحة أن يحلف المرء فيما هو فيه صادق
- ذكر المدعى عليه يجحد ما ادعي قبله فتقوم عليه البينة بالحق فيأتي ببينة تشهد له بالبراءة
- ذكر الأيمان في الدماء
- إذا قال الخصم: لا أقر ولا أنكر
- جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد وذكر وجوب الحكم باليمين مع الشاهد الواحد في الأموال
- ذكر الحكم بشهادة امرأتين مع يمين الطالب في الحقوق
- ذكر الورثة يأتون برجل مع شاهد ويستحقون المال
- ذكر البينتين تتكافأ بالدعوى في الشيء الواحد
- ذكر الرجلين [يدعيان الشيء بينهما] كل واحد منهما يزعم أن الشيء بكماله له
- ذكر البينتين تستويان للمتداعيين والشيء ليس في أيدهما
- ذكر الأخبار التي احتج بها من رأى أن يقرع في الشيء إذا تداعاه الرجلان
- ذكر سائر الأخبار التي احتج بها أصحابنا في إثبات القرعة غير الخبرين اللذين ذكرناهما
- وجه ثان من إثبات القرعة وهو في غير معنى العتق
- وجه ثالث: يثبت القرعة في القوم بينهم المنازل يتشاحون في موضع النزول فيها
- وجه رابع: يثبت القرعة في قوم يتشاحون في الصف الأول والأذان لفضل موضعهما
- وجه خامس: في استعمال القرعة في الأكفان بين الموتى
- وجه سادس من استعمال القرعة في دعوى الولد
- ذكر اختلاف أهل العلم في الشيء يكون بيد رجل يدعيه آخر
- ذكر القوم تختلف دعواهم وتستوي حجتهم
- ذكر دعوى النتاج
- [ذكر] دعوى النتاج
- ذكر الدعوى وأحدهما وقته قبل وقت صاحبه
- ذكر الدعوى في الشراء والهبة والصدقة والوقت في ذلك
- ذكر الدعوى في الميراث
- ذكر الشهادة بين أهل الذمة في المواريث
- ذكر الشهادة في الولادة في النسب
- ذكر إثبات أمر القافة
- ذكر الدعوى في الدار يدعيها ثلاثة نفر أو اثنان وهي في أيديهم أو يد غيرهم واختلاف الدعوى في ذلك
- ذكر الدعوى في الحائط
- ذكر النهي عن منع الرجل جاره أن يغرز خشبة على جداره
- ذكر الأخبار الدالة على أن القضاء بذلك يجب إذا منع الجار جاره أن يغرز خشبة في جداره
- ذكر الرجل يأذن للرجل في البناء على جداره ثم يرجع عنه ويريد نزعه
- ذكر قدر سعة الطريق إذا تشاح أهلها فيها عند القسم
- ذكر الدعوى في الطريق
- ذكر الدعوى في واحد من وجهين
- ذكر التداعي في الولد وإيجاب الولد لصاحب الفراش
- الخبر الدال على أن النبي ﷺ إنما أراد بقوله: الولد للفراش يريد صاحب الفراش الذي له وطء زوجته أو أمته
- الأخبار الدالة على أن السيد صاحب فراش أمته وأن ولدها أحق به إن كان يطؤها
- الخبر الدال على المنع من انتفاء الرجل من ولد لا يشبهه
- ذكر اختلاف أهل العلم في الرجل ينتفي من ولد سريته التي يطؤها
- ذكر الخبر الذي فيه ذكر سودة بنت زمعة ومعناه
- ذكر دعوة الولد بعد البيع
- ذكر دعوة التوءم بعد البيع
- ذكر إقرار الرجل بالصبي أنه ولد غيره ثم يدعيه هو بعد
- ذكر الأب يدعي ولد الابن
- ذكر دعوى الحميل
- ذكر دعوة العبد [التاجر]
- ذكر دعوة المكاتب
- ذكر دعوة الرجل ولد مكاتبته أو ولدا منها
- ذكر الجارية بين الشريكين يطؤها أحدهما
- ذكر دعوى أهل الإسلام وأهل الذمة الولد
- دعوى اللقيط
- ذكر ولد المرتد ما يلزم من ذلك وما لا يلزم
- ذكر دعوة الرجل يأخذ الاثنين من الرجل على أن يأخذ أيهما شاء بألف درهم وله الخيار يوما
- ذكر دعوة أهل الذمة في النكاح الجائز والفاسد
- ذكر ادعاء الولد المسلم من اليهودية أو نفيه إياه
- ذكر دعوة أحد هذين
- ذكر نفي الرجل الولد من زوجته وهي أمة