الفصل الثالث: مسائل الإجماع في أحكام الغنائم

Baca bab ini

[٧١/ ١] الغنيمة المذكورة في القرآن الكريم هي ما كان مأخوذا بطريق القهر
[٧٢/ ٢] أن قوله تعالى: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شيء﴾ [الأنفال: ٤١] نزل بعد قوله سبحانه: ﴿قل الأنفال لله والرسول﴾ [الأنفال: ١]
[٧٣/ ٣] نزول قوله تعالى: ﴿يسألونك عن الأنفال﴾ في تشاجر أهل بدر في غنائمهم
[٧٤/ ٤] هل النفل هو الغنيمة؟
[٧٥/ ٥] تحديد وعاء الغنيمة في الأموال المنقولة التي يجوز بيعها
[٧٦/ ٦] المال المغنوم إذا كان ملكا لأحد من المسلمين قبل ذلك: فإنه يرد إلى صاحبه إذا عرف
[٧٧/ ٧] جواز إتلاف الغنيمة إن عجز عن حملها
[٧٨/ ٨] ملكية الغنيمة تستقر بالقسمة الصحيحة
[٧٩/ ٩] جواز التصرف بالغنيمة قبل القبض، وبعد تعين الملك
[٨٠/ ١٠] الموضع الذي تجب فيه قسمة الغنائم
[٨١/ ١١] قسمة الغنيمة بأعيانها
[٨٢/ ١٢] كيفية قسمة الغنيمة (تخميس الغنيمة، وجعل أربعة أخماسها للغانمين)
[٨٣/ ١٣] من له سهم في الغنيمة
[٨٤/ ١٤] استحقاق السرايا الخارجة من الجيش الواحد من الغنيمة
[٨٤/ ١٤] السرية الخارجة من المدينة أو من القرية التي هي مسكنهم: لا يشاركهم أهل تلك المدينة أو القرية.
[٨٥/ ١٥] عدم اشتراك الجيشين مختلفي الأمراء في غنيمة الآخر
[٨٦/ ١٦] المساواة بين المجاهدين في الغنيمة
[٨٧/ ١٧] مقدار سهم الفارس
[٨٨/ ١٨] مقدار سهم الراجل
[٨٩/ ١٩] سهم من غزا على غير الخيل
[٩٠/ ٢٠] سهم الفرس إذا ماتت أو باعها بعد أن قاتل عليها الفارس حتى حيزت الغنائم
[٩١/ ٢١] من استأجر فرسا ليغزو عليه، فالسهم للمستأجر
[٩٢/ ٢٢] عدم الاستحقاق في الغنيمة لمن جاء بعد انقضاء القتال، وبعد إخراج الغنيمة من دار الحرب
[٩٣/ ٢٣] استحقاق النبي ﷺ للخمس في حياته غاب عن القسمة أو حضرها
[٩٤/ ٢٤] مصرف سهم النبي ﷺ من الغنيمة لم يسقط بعد موته
[٩٥/ ٢٥] وضع الإمام ثلاثة أخماس الخمس في اليتامى والمساكين وابن السبيل
[٩٦/ ٢٦] بنو العباس، وبنو أبي طالب من ذوي القربى مدة حياة الرسول ﷺ-
[٩٧/ ٢٧] سقوط الصفي من الغنيمة بعد النبي ﷺ-
[٩٨/ ٢٨] تحديد الغلول في الغنيمة
[٩٩/ ٢٩] تحريم الغلول في الغنيمة
[١٠٠/ ٣٠] هل الحيوان يدخل في متاع الغال المأمور بتحريقه؟
[١٠١/ ٣١] حكم الغال التائب قبل قسمة الغنائم
[١٠٢/ ٣٢] الغال التائب بعد قسمة الغنائم، عليه أن يؤدي خمس ما غل للإمام
[١٠٣/ ٣٣] عدم قطع الغال من الغنيمة قبل حيازتها، إذا كان له فيها حق
[١٠٤/ ٣٤] جواز التنفيل في الحرب
[١٠٥/ ٣٥] مصدر التنفيل
[١٠٦/ ٣٦] حد التنفيل
[١٠٧/ ٣٧] استعمال ثياب العدو وسلاحه ودوابه
[١٠٨/ ٣٨] استهلاك طعام العدو وعلفه في دار الحرب بغير إذن الإمام
[١٠٩/ ٣٩] رد ما فضل وكان كثيرا من المال والطعام إلى الغنيمة
[١١٠/ ٤٠] استحقاق المجاهد لسلب من قتله، إذا شرط له الإمام ذلك
[١١١/ ٤١] عدم استحاق السلب لمن قتل صغيرا، أو شيخا هرما، أو أجهز على جريح مثخن