Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah
Bab dan daftar isi:
أحكام أخرى ١٣٢
- الفرق بين الهدي والدم
- الاشتراك في الهدي
- المستحب في الهدي الجمع بين الأكل والإهداء والتصدق
- حكم الاقتراض لشراء الهدي والاشتراك فيه مع آخرين
- ما يقال عند ذبح الأضحية
- حكم الانتفاع بجلد الأضحية في فرش المسجد
- حكم الصدقة بجميع الأضحية
- حكم التضحية بالشاة الحامل
- حكم ترك الأضحية أودفنها بعد ذبحها
- حكم التضحة بشاة تعيبت بعد تعيينها
- حكم وزن الشاة المضحى بها بعد سلخها
- الفرق بين الأضحية والهدي
- حكم إرسال ثمن الأضحية للأم لتضحي هي
- الأضحية تجزئ عن المضحي وأولاده مهما كان سنهم
- ما يباح للمضحي في التسع الأول من ذي الحجة
- حكم ذبح الأضحية قبل الإمام
- حكم التضحية بالشاة التي دمي قرناها
- حكم قبول أضحية حية كهدية من كافر
- المضحي إذا دخل العشر هل له أن يستمتع بامرأته
- عدم الأخذ من الشعر والأظفار هل يعم المضحي والمضحى عنه
- لا علاقة بين الأضحية وبين صيام الأيام التسع من ذي الحجة
- هل ذبح الأضحية يدفع البلاء
- لا حرج في شراء الأضحية قبل يوم النحر بزمن
- حكم التضحية بجاموسة كثيرة اللحم عمرها دون السنتين
- هل يضحى عن المتوفى غير المتزوج بعجل في أول عام
- أضحية المرأة هل تجزئ عنها وعن أهل بيتها
- مكان ذبح الهدي وهل يمكن ذبحه في الحل
- مسائل فيمن أوصى بأن يضحى عنه بعد موته
- محافظة الموسر على الأضحية في كل عام
- حكم تبرع الأب بالأضحية لابنه
- سبع البقرة هل تجزئ عن الأم وابنها
- هل الأضاحي تصير من دواب الجنة
- عادت إلى بلدها ولم تذبح هدي التمتع فماذا عليها
- أمر بذبح الأضاحي قبل صلاة العيد ففعل
- أكل المضحي من أضحيته التي عينها
- ذبح الأضاحي للغير بنية كسب الأجر
- هل يلزم أن تتساوى حصص المشتركين في أضحية البقرة
- حكم الأكل من الاضحية الواجبة بالتعيين
- حكم الأكل من الاضحية الواجبة بالنذر أو التعيين
- حكم إقراض الشاة المعدة للأضحية
- الشروط اللازمة لوجوب الدم على المتمتع
- هل المعتبر في الأضحية السن أم الوزن
- ركوب الضحايا يوم القيامة
- الأكل من الأضحية المشتراة قبل العيد
- حكم التبرع بجلود الأضاحي لصالح بناء مسجد
- شروط الاشتراك في الأضحية
- هل يمسك عن شعره وأظفاره من يضحى عنه
- ما يكف عنه المضحي إذا دخل العشر
- حكم التضحية بالشاة المريضة بالحمى النزفية
- حكم اشتراك الأب مع أبنائه في ثمن الأضحية
- هل تجزئ الأضحية بلحم يشترى بالوزن
- الأضحية ممن لا يقيم في وطنه ولا يعمل
- مذاهب العلماء فيمن اشترى أضحية ثم تراجع
- زمان ذبح الهدي الواجب لفعل محظور أو ترك مأمور
- من أرسل ثمن الأضحية إلى الفقير فهل يعد مضحيا
- هل يجزئ الجزور في الأضحية عن سبعة أم عشرة؟
- هل الأفضل أن يضحي كل شخص بكبش أو يشترك مع غيره في بقرة؟
- الحكمة من منع المضحي من قص شعره وأظافره
- حكم الأضحية ممن عليه ديون
- حكم الأضحية بنية تسهيل الزواج
- حكم الجمع بين نية الأضحية والعقيقة أو تجدد نعمة
- الحكمة من نحر الأضاحي
- حكم اشتراك أكثر من واحد في الأضحية بشاة
- التضحية مرة واحدة في العمر
- هل تجب الأضحية على الزوجة التي يضحي زوجها
- حكم جز صوف الأضحية
- هل تجزئ الأضحية إذا أكمل ثمنها من وكل بشرائها
- المعتبر في الأضحية
- مذاهب العلماء في روث وصوف ولبن وولد الشاة التي عينها للأضحية
- نوى الأضحية وأمسك عن قص الظفر والشعر ولم يضح وقص شعره
- حكم الاشتراك في البقرة.. من يريد الأضحية ومن يريد اللحم
- هل يذبح الأضحية جزار مخالف لأهل السنة والجماعة
- دفع الأخت التي تشارك في الإنفاق ثمن الأضحية
- يمكن التوكيل في الأضحية لمن لا يستطيع فعلها في مكان إقامته
- ثمن الأضحية إذا دفعه غير المنفق على البيت
- هل الأضحية من سنة الحاج
- أحكام فيما أذا أراد الأب أن يضحي عن بنته المتزوجة
- لا حرج في الجماع وتساقط الشعر أثناء الغسل في العشر الأول من ذي الحجة للمضحي
- الاشتراك الممنوع في الأضحية
- من أحكام الأضحية
- الأضحية عن الأولاد الذين لا ينفق عليهم
- ادخار لحوم الاضاحي
- الأضحية في كل عام
- حكم من لزمه دم فأكل منه عند من تصدق به عليه
- النهي عن الأخذ من الشعر لمن أراد الأضحية يشمل الحائض وغيرها
- حكم بيع صدقة الأضحية
- التضحية بالكبش الأسود
- صيام بدل الهدي في المدينة المنورة
- مسائل حول الأضحية
- التوكيل في الهدي
- حكم دفع أجرة للجزار لقاء ذبح الأضحية
- حكم إزالة شيء من البدن لمن نوى الأضحية
- حكم توكيل شركة الراجحي في ذبح الهدي
- غير الواجب لا يغني عن الواجب
- قد تكون الأضحية سببا للسلامة من المصائب
- الاشتراك في الكباش
- اعتمر ثم سافر فهل يلزمه دم إذا حج في عامه هذا
- لا يجزئ إخراج الأضحية نقودا
- هل تتعين الأضحية بمجرد النية
- لا يجوز شراء الأضحية من أموال الزكاة
- حكم بيع ذبائح الهدي وأكل الأغنياء منها
- الضحايا هل تستثنى من صيرورتها ترابا يوم القيامة
- من أراد الأضحية واخذ من شعره وأظافره
- يشرع للموكل بالأضحية أن لا يأخذ من شعره وأظافره
- الذبح في غير بلد المضحي يعتبر أضحية
- من يريد التضحية مخاطب بعدم الأخذ من شعره أو ظفره
- ما يفعله المضحي إذا تلفت الأضحية بيده
- من اشترى أضحية فماتت
- أضحية حليق اللحية
- ما يقوله المضحي عند ذبح الأضحية
- يريد أن يذبح فدية عن ولده الذي سلمه الله من مكروه
- المشترك في الأضحية لا يأخذ من شعره ولا أظفاره
- حكم ذيح الأضاحي ليلا
- الحكمة من الهدي
- لا بأس بذبح الأضحية في بيت الأقارب.
- ما يترتب على تلف الأضحية
- لا يجزيء الاشتراك في ثمن الأضحية إن كانت شاة.
- لا حرج على من وكل في ذبح الهدي جهة موثوقا بها.
- ماذا على من أراد أن يضحي
- لا ينبغي للمضحي أن يأخذ من لحيته ولا أظفاره
- ما يسن فعله لمن أراد الأضحية
- حكم قص الشعر والأظافر للعازم على الأضحية
- حكم التوكيل في الأضحية
- تبييت الأضحية ليلة لا أصل له
- حكم من شك في أن الموكل في ذبح (الهدي) محتال
- حكم من شك في أن الموكل في ذبح (الهدي) محتال
- الامتناع عن الأكل يوم الأضحى خاص بالمضحي حتى يذبح
- أقوال العلماء في حكم من أراد الأضحية وأخذ من شعره وظفره
- لا تجزئ الأضحية عن من لا ينفق عليهم المضحي
- إرادة الأضحية لا تمنع الرجل من مباشرة زوجته
- الامتناع عن قص الشعر والظفر للمضحي يبدأ من ظهور هلال ذي الحجة
- العازم على الأضحية لا يأخذ من شعره وظفره حتى يضحي
- يسن للمضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي