Kitab: At-Tajrid (al-Quduri)
Bab dan daftar isi:
كتاب الحج
- مسألة ٤٠٨ الزمن المعسر لا يجب عليه الحج ببذل غيره له الطاعة
- مسألة ٤٠٩ إذا كان المريض لا يقدر على أداء الحج فأحج عن نفسه جاز
- مسألة ٤١٠ إذا حج المعضوب عن نفسه أو الصحيح حجة نافلة أو أوصى بذلك جاز
- مسألة ٤١١ لا يجب الحج على الأعمى بنفسه
- مسألة ٤١٢ الحج يسقط بالموت
- مسألة ٤١٣ إذا كان البحر بينه وبين مكة والغالب عليه السلامة فعليه الحج
- مسألة ٤١٤ الحاج إذا حج عن غيره يقع الحج عن نفسه
- مسألة ٤١٥ يجوز حج الصرورة عن غيره ومن حج أولا
- مسألة ٤١٦ إذا نوى الحجة النافلة قبل أن يحج حجة الإسلام وقع إحرامه عن النفل
- مسألة ٤١٧ الحج يجب على الفور
- مسألة ٤١٨ إذا أحرم بالحج قبل أشهر الحج انعقد إحرامه حجة
- مسألة ٤١٩ أشهر الحج شوال وذو القعدة والعشر الأول من ذي الحجة
- مسألة ٤٢٠ يكره الإحرام بالعمرة يوم عرفة ويوم النحر، وأيام التشريق
- مسألة ٤٢١ يجوز إدخال العمرة على الحج ويكره
- مسألة ٤٢٢ العمرة سنة
- مسألة ٤٢٣ القران أفضل من التمتع والإفراد
- مسألة ٤٢٤ إذا جمع بين أكثر طواف العمرة وإحرام الحج في أشهر الحج من غير إلمام بأهله، فهو متمتع
- مسألة ٤٢٥ إذا فرغ من العمرة ثم خرج، فأهل من الميقات بالحج كان متمتعا
- مسألة ٤٢٦ حاضرو المسجد الحرام أهل المواقيت
- مسألة ٤٢٧ ليس لأهل مكة وأهل المواقيت تمتع ولا قران
- مسألة ٤٢٨ لا يجزئه دم هدي المتعة والقران قبل يوم النحر
- مسألة ٤٢٩ إذا أحرم بالعمرة، جاز أن يصوم للمتعة وإن لم يحرم بالحج
- مسألة ٤٣٠ صوم السبعة ليس ببدل عن الهدي
- مسألة ٤٣١ سقوط صوم الثلاثة إذا وجد الهدي ولزوم الهدي متى وجده
- مسألة ٤٣٢ إذا لم يصم حتى حضره يوم النحر، عاد فرضه إلى الهدي
- مسألة ٤٣٣ إذا فرغ من أفعال الحج، كان له صوم السبعة بمكة
- مسألة ٤٣٤ الأفضل للمتمتع تقديم الإحرام على يوم التروية
- مسألة ٤٣٥ يستحب للمتمتع أن يصوم قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة
- مسألة ٤٣٦ المتمتع إذا ساق الهدي، لم يتحلل من العمرة إلى يوم النحر
- مسألة ٤٣٧ إذا قدم الإحرام على الميقات كان أفضل
- مسألة ٤٣٨ الأفضل أن يلبي عقيب الصلاة
- مسألة ٤٣٩ لا ينعقد الإحرام بمجرد النية حتى ينضم إليها التلبية أو سوق الهدي
- مسألة ٤٤٠ لا تكره الزيادة على تلبية رسول الله ﷺ -
- مسألة ٤٤١ يجوز للمحرمة لبس القفازين
- مسألة ٤٤٢ إذا لم يجد المحرم إزارا، وأمكنه فتق السراويل وأن يتزر به وجب فتقه
- مسألة ٤٤٣ حكم دخول المنكبين في القباء دون الكمين
- مسألة ٤٤٤ إذا اختضبت المحرمة أو المحرم بالحناء فعليهما الفدية
- مسألة ٤٤٥ وإذا لبس المبخر، لا يلزمه الفدية
- مسألة ٤٤٦ يجب على الرجل كشف وجهه
- مسألة ٤٤٧ إذا كرر الجناية من جنس واحد في مجلس واحد فعليه كفارة واحدة إلا في قتل الصيد
- مسألة ٤٤٨ إذا تطيب ناسيا أو جاهلا أو لبس، فعليه الفدية
- مسألة ٤٤٩ إذا لبس المخيط يوما أو ليلة فعليه دم
- مسألة ٤٥٠ إذا طيب عضوا كاملا، فعليه دم
- مسألة ٤٥١ يكره للمحرم شم الريحان والخيري والورد
- مسألة ٤٥٢ حكم دهن المحرم
- مسألة ٤٥٣ لا يجوز للمحرم أن يلبس ثوبا مصبوغا بعصفر
- مسألة ٤٥٤ إذا حلق أقل من ربع الرأس لم يجب عليه دم
- مسألة ٤٥٥ إذا قص ثلاثة أظافير لم يجب عليه بها دم
- مسألة ٤٥٦ لا يجوز للمحرم حلق رأس حلال، وإن فعل فعليه صدقة
- مسألة ٤٥٧ إذا حلق شعر محرم مكرها أو نائما، فعلى المكره الجزاء
- مسألة ٤٥٨ إذا وجبت الفدية على المحرم المكره على الحلق لم يرجع بها على المكره
- مسألة ٤٥٩ إذا حلق المحرم رأس محرم، فعلى الحالق صدقة
- مسألة ٤٦٠ إذا غسل المحرم رأسه بالخطمي: فعليه الفدية
- مسألة ٤٦١ يجوز للمحرم أن يزوج، ويتزوج
- مسألة ٤٦٢ حكم استلام الركن اليماني
- مسألة ٤٦٣ إذا طاف جنبا، أو على غير وضوء، أو عليه نجاسة أو عريانا، أجزأه
- مسألة ٤٦٤ إذا سلك في الطواف الحجر، فالأولى أن يستأنف الطواف
- مسألة ٤٦٥ إذا طاف منكوسا، جاز وعليه دم
- مسألة ٤٦٦ إذا طاف أربعة أشواط وتحلل، وقع التحلل، ويقوم الدم مقام الباقي
- مسألة ٤٦٧ إذا طاف طواف الفرض راكبا من غير عذر لزمه الإعادة
- مسألة ٤٦٨ إذا طاف حاملا لغيره ونوى كل واحد منهما الطواف، أجزأهما
- مسألة ٤٦٩ ركعتا الطواف واجبتان
- مسألة ٤٧٠ السعي بين الصفا والمروة ليس بركن بل هو واجب
- مسألة ٤٧١ الحلق نسك يقع به التحلل
- مسألة ٤٧٢ مقدار الحلق الذي يقع به التحليل
- مسألة ٤٧٣
- مسألة ٤٧٤ طواف القارن وسعيه
- مسألة ٤٧٥ لا يجوز الجمع بين الظهر والعصر بعرفة إلا مع الإمام
- مسألة ٤٧٦ لا يجوز الجمع إلا لمحرم بالحج
- مسألة ٤٧٧ إذا أفاض من عرفة قبل غروب الشمس فعليه دم
- مسألة ٤٧٨ يجمع بين المغرب والعشاء بأذان وإقامة
- مسألة ٤٧٩ إذا صلى المغرب بعرفة أو في طريق المزدلفة لم يجز
- مسألة ٤٨٠ الوقوف بالمزدلفة واجب
- مسألة ٤٨١ يجوز الرمي بما كان من جنس الأرض
- مسألة ٤٨٢ وقت الرمي من طلوع الفجر إلى غروب الشمس
- مسألة ٤٨٣ لا يجوز للقارن والمتمتع أن يحلق حتى يذبح
- مسألة ٤٨٤ إذا حلق المفرد حل له كل شيء إلا النساء
- مسألة ٤٨٥ ليس في يوم النحر خطبة تختص بالحج
- مسألة ٤٨٦ آخر وقت الطواف آخر أيام النحر
- مسألة ٤٨٧ حكم رمي الجمار يوم الرابع قبل الزوال
- مسألة ٤٨٨ حكم تقديم الجمرة الأخيرة على الأولى
- مسألة ٤٨٩ حكم تأخير رمي يوم إلى الليل
- مسألة ٤٩٠ إذا ترك حصاة واحدة فعليه إطعام مسكين، نصف صاع من حنطة
- مسألة ٤٩١ خطبة الإمام ثاني (أيام) النحر
- مسألة ٤٩٢ حكم من ترك المبيت بمنى من غير عذر
- مسألة ٤٩٣ حكم تعجيل النفر حتى غروب اليوم الثالث
- مسألة ٤٩٤ حكم نزول المحصب
- مسألة ٤٩٥ حكم طواف الصدر
- مسألة ٤٩٦ حكم من طاف بعد الإفاضة
- مسألة ٤٩٧ إذا أحرم الصبي أو أحرم عنه وليه
- مسألة ٤٩٨ حكم المغمى عليه في الميقات
- مسألة ٤٩٩ إذا جامع امرأته قبل الوقوف بعرفة
- مسألة ٥٠٠ حكم من وطئ بعد الوقوف بعرفة
- مسألة ٥٠١ حكم تعدد الوطء، بعد الوقوف بعرفة
- مسألة ٥٠٢ إذا جامع امرأته ففسد حجهما
- مسألة ٥٠٣ وطء الناسي والجاهل والمكره
- مسألة ٥٠٤ إذا وطئ في العمرة فأفسدها
- مسألة ٥٠٥ إذا وطئ الحاج في الموضع المكروه أو ذكزا أو بهيمة
- مسألة ٥٠٦ إذا وطئ القارن وجب عليه دمان
- مسألة ٥٠٧ حكم الكفارة إن كانت لعدم عذر
- مسألة ٥٠٨ يجوز تفريق لحم الهدايا عل غير فقراء الحرم
- مسألة ٥٠٩ ما يعرض للهدى بعد ذبحه
- مسألة ٥١٠ حكم من أفسد حجته أو عمرته
- مسألة ٥١١ حكم من يفوته الحج بعد الشروع
- مسألة ٥١٢ من أراد دخول مكة لم يجز أن يجاوز الميقات إلا بالإحرام
- مسألة ٥١٣ حكم من جاوز الميقات دون إحرام
- مسألة ٥١٤ حكم مجاوزة النصراني للميقات ثم أسلم
- مسألة ٥١٥ حكم بلوغ الصبي وإحرامه بعد مجاوزة الميقات
- مسألة ٥١٦ حكم إحرام الصبي ثم يبلغ
- مسألة ٥١٧ إذا أحرم العبد بإذن سيده
- مسألة ٥١٨ إذا دخل العبد مكة بغير إحرام ثم اعتق فأحرم
- مسألة ٥١٩ إذا أحرم بحجتين أو عمرتين
- مسألة ٥٢٠ من احرم بحجة فأدخل عليها عمرة
- مسألة ٥٢١ حكم الاستئجار على الحج
- مسألة ٥٢٢ حكم المحرم إذا قتل صيدا
- مسألة ٥٢٣ إذا اختار إخراج الإطعام أو اختار الصيد
- مسألة ٥٢٤ جزاء الصيد من الهدي
- مسألة ٥٢٦ حكم عدل الصيام بالطعام
- مسألة ٥٢٦ حكم ذبيحة المحرم للصنود
- مسألة ٥٢٧ حكم الحلال إذا ذبح صيدا
- مسألة ٥٢٨ حكم العود في الأكل بعد أداء الجزاء
- مسألة ٥٢٩ حكم المحرم الدال على صيد فقتل
- مسألة ٥٣٠ إذا اصطاد الحلال صيدا في الحل وأدخل الحرم
- مسألة ٥٣١ - حكم الصوم عدلا عن جزاء الصيد
- مسألة ٥٣٢ جواز قطع شجر الحرم بضوابط
- مسألة ٥٣٣ لا يجوز أن يرعى حشيش الحرم
- مسألة ٥٣٤ حكم قتل القارن صيدا
- مسألة ٥٣٥ حكم اشتراك محرمين أو أكثر في قتل صيد
- مسألة ٥٣٦ حكم ملك المحرم للصيد
- مسألة ٥٣٧ حكم من أحرم وفي يده صيد
- مسألة ٥٣٨ حكم الصيود تكون في بيت المحرم
- مسألة ٥٣٩ حكم من أرسل صيد المحرم
- مسألة ٥٤٠ كسر المحرم لبيض فرخه ميت
- مسألة ٥٤١ حكم قتله مالا يؤكل لحمه
- مسألة ٥٤٢ حكم صيد المدينة وشجرها
- مسألة ٥٤٣ حكم المحرم المضطر
- مسألة ٥٤٤ إحصار المحرم بعد الوقوف
- مسألة ٥٤٥ موضع ذبح هدي الإحصار
- مسألة ٥٤٦ حكم المحصر في تطوع
- مسألة ٥٤٧ فقدان المحصر للهدي
- مسألة ٥٤٨ المتحلل بعد إحصاره بالحج
- مسألة ٥٤٩ حكم الحلق على المحصر
- مسألة ٥٥٠ وقت الحلق
- مسألة ٥٥١ مرض المحرم مرضا يمنعه من المضي إلى مكة إلا بمشقة
- مسألة ٥٥٢ شرطه عند الإحرام أن يحله حيث مرض
- مسألة ٥٥٣ موضع الإحصار
- مسألة ٥٥٤ حكم منع الزوج زوجته من حجة الإسلام
- مسألة ٥٥٥ المرأة لا تخرج للحج إلا مع محرم
- مسألة ٥٥٦ حكم من حج ثم ارتد ثم أسلم
- مسألة ٥٥٧ حكم من نذر هديا
- مسألة ٥٥٨ حكم إشعار البدن
- مسألة ٥٥٩ تقليد الغنم
- مسألة ٥٦٠ الاشتراك في البدنة
- مسألة ٥٦١ الأكل من دم المتعة والقران
- مسألة ٥٦٢ حكم بيع الهدى المعين
- مسألة ٥٦٣ حكم عمرة القارن إذا وقف بعرفة قبل الطواف