Kitab: Al-Isyraf 'ala Madzahibil 'Ulama' (Ibnul Mundzir)
Bab dan daftar isi:
٣١ - كتاب الحج
- ١ - باب اختلافهم في معنى الاستطاعة
- ٢ - باب سقوط الحج عن المرأة التي لا محرم لها
- ٣ - باب منع الرجل زوجته من الحج
- ٤ - أبواب المواقيت
- ٥ - باب استحباب الإحرام من المواقيت
- ٦ - باب من مر بذي الحليفة ولم يحرم منها وأحرم من الجحفة
- ٧ - باب من جاوز الميقات وهو يريد الإحرام غير محرم
- ٨ - باب إحرام من منزله أقرب إلى الحرم من المواقيت
- ٩ - باب من ترك الميقات فأحرم بعد أن جاوزه ثم أفسد حجه
- ١٠ - باب النصراني يسلم بمكة، والصبي يبلغ، والعبد يعتق بها
- ١١ - باب أمر النبي- ﷺ النفساء بالاغتسال عند الإحرام
- ١٢ - باب الأمر بالإحرام في الأزر، والأردية، والنعال
- ١٣ - باب الطيب عند الإحرام
- ١٤ - باب الإحرام دبر الصلاة
- ١٥ - باب النية للإحرام
- ١٦ - باب [١/ ١٠٠/ب] الاشتراط عند الإحرام
- ١٧ - باب تقليد الهدى وإشعاره
- ١٨ - باب استحباب أن يقلد المرء نعلين
- ١٩ - باب إشعار الهدى
- ٢٠ - باب إشعار البقر وتقليدها
- ٢١ - باب الشق الذي لا تشعر منه البدنه
- ٢٢ - باب تجليل البدن
- ٢٣ - أبواب التلبية
- ٢٤ - باب تلبية رسول الله- ﷺ -
- ٢٥ - باب رفع الصوت بالتلبية
- ٢٦ - باب أشهر الحج
- ٢٧ - باب الإهلال بالحج في غير أشهر الحج
- ٢٨ - باب إباحة الإفراد والإقران والتمتع
- ٢٩ - باب ما يلزم من أهل بحجتين
- ٣٠ - باب جماع أبواب ما يحرم على المحرم أن يفعل في إحرامه
- ٣١ - باب ما نهى عنه المحرم من الجماع والقبلة والمباشرة
- ٣٢ - باب الجماع في الحج
- ٣٣ - باب ما يجب على المحرمين من الهدي إذا أفسدا حجهما بجماع
- ٣٤ - باب افتراق المحرمين إذا قضيا حجهما ومتى يفترقان
- ٣٥ - باب الهدي الذي يجب على المجامع
- ٣٦ - باب من جامع في الحج مرارا
- ٣٧ - باب المحرم يواقع نسوة محرمات
- ٣٨ - باب القارن يفسد إحرامه
- ٣٩ - باب المحرم يأتي زوجته وهي نائمة أو مستكرهة
- ٤٠ - باب المكان الذي يحرم منه من أفسد حجة من قابل [١/ ١٠٥/ألف]
- ٤١ - باب من جامع دون الفرج
- ٤٢ - باب المحرم يباشر زوجته
- ٤٣ - باب المحرم يقبل زوجته
- ٤٤ - باب المحرم يردد النظر إلى زوجته حتى يمنى من غير لمس ولا حس
- ٤٥ - باب المحرم يصيب امرأته في دبرها، أو يلوط، أو أتى بهيمة
- ٤٦ - باب الجماع بعد الوقوف بعرفة وقبل الرمي يوم النحر
- ٤٧ - باب من جامع بعد رمي الجمرة يوم النحر قبل الإفاضة
- ٤٨ - باب ما يجب على من أخذ شعره في الإحرام
- ٤٩ - باب الفدية تجب على من حلق رأسه وهو محرم
- ٥٠ - باب تفريق الفدية إذا وجبت أين تكون
- ٥١ - باب ما [١/ ١٠٦/ب] على من حلق موضع المحاجم، أو تنور أو طلا، وهو محرم
- ٥٢ - باب المحرم ينتف من رأسه الشعرة والشعرتين والثلاث
- ٥٣ - باب المحرم يأخذ من شعره ناسيا
- ٥٤ - باب أخذ الأظفار في الإحرام
- ٥٥ - باب من أخذ بعض أظفاره وهو محرم
- ٥٦ - باب المحرم يصيبه في أظفاره أذى فيقصها
- ٥٧ - باب المحرم يقص أظفار الحلال أو يحلقه
- ٥٨ - باب ما على من حلق رأس محرم مكرها له أو وهو نائم
- ٥٩ - باب من لبس وتطيب وحلق في وقت واحد
- ٦٠ - باب ما نهى عنه المحرم من اللبس
- ٦١ - باب ما نهى عنه النساء من النقاب والقفازين
- [٦٩ - باب المحرم لبس أو تطيب ناسيا]
- ٧٠ - باب ما يفعله من أحرم وعليه قميص
- ٧١ - باب من لبس المعصفر من الثياب
- ٧٢ - أبواب ما نهى عنه المحرم من قتل الصيد
- ٧٣ - باب من قتل الصيد في الإحرام مرة بعد مرة
- ٧٤ - باب إثبات الخيار لقاتل الصيد بين الهدى، والطعام والصيام
- ٧٥ - باب معنى قوله: ﴿أو عدل ذلك صياما﴾ الآية.
- ٧٦ - مسائل من جزاء الصيد
- ٧٧ - باب ما يجزئ به الصيد من أراد أن يجزيه من النعم
- ٧٨ - باب بيض النعام تصيبه المحرم
- ٧٩ - باب حمار الوحش وبقرة الوحش يصيبها المحرم
- ٨٠ - باب الضبع يصيبه المحرم
- ٨١ - باب الظبى يصيبه الحرم
- ٨٢ - باب الأرنب يصيبه المحرم
- ٨٣ - باب اليربوع يصيبه المحرم
- ٨٤ - باب الثعلب يصيبه المحرم
- ٨٥ - باب الضب يصيبه المحرم
- ٨٦ - باب الوبر
- ٨٧ - باب الورل
- ٨٨ - باب [١/ ١١١/ب] حمام الحرم
- ٨٩ - باب بيض الحمام
- ٩٠ - باب الحمام الأهلي
- ٩١ - باب الدبسي، والحجلة، وغير ذلك
- ٩٢ - باب العصفور
- ٩٣ - باب من أخذ حمامة ليخلص ما في رجليها فماتت
- ٩٤ - باب الجماعة يشتركون في قتل الصيد
- ٩٥ - باب المحرم يدل المحرم على الصيد
- ٩٦ - باب المحرم يذبح الصيد
- [١٠٤ - باب أكل الصيد إذا كان محرما]
- ١٠٥ - باب العبد يصيب الصيد وهو محرم
- ١٠٦ - باب الجراد يصيبه المحرم
- ١٠٧ - باب طير الماء
- ١٠٨ - باب صيد البحر
- ١٠٩ - باب الدواب التي أبيح للمحرم قتلها
- ١١٠ - باب الحية
- ١١١ - باب الغراب
- ١١٢ - باب الفارة
- ١١٣ - باب قتل المحرم السباع
- ١١٤ - باب قتل المحرم البعوض، والبراغيث، والبق، والزنبور
- ١١٥ - باب حجامة المحرم
- ١١٦ - باب اغتسال المحرم
- ١١٧ - باب غسل المحرم رأسه بالسدر
- ١١٨ - باب معالجة العين إذا أصابه المحرم رمد بالصبر
- ١١٩ - باب السواك للمحرم
- ١٢٠ - باب شم الريحان للمحرم
- ١٢١ - باب إدهان المحرم
- ١٢٢ - باب الخشكنانج الأصفر للمحرم
- ١٢٣ - باب لبس الحلي للمرأة المحرمة
- ١٢٤ - باب الخضاب للمحرمة
- ١٢٥ - باب نظر المحرم في المرآة
- ١٢٦ - باب المحرم يتقلد السيف
- ١٢٧ - باب في دخول المحرم الحمام
- ١٢٨ - باب غسل المحرم ثيابه
- ١٢٩ - باب القملة يقتلها المحرم
- ١٣٠ - باب حك المحرم رأسه
- ١٣١ - باب تقريد المحرم بعيره
- ١٣٢ - باب استحباب دخول مكة نهارا
- ١٣٣ - باب استحباب الاغتسال لدخول مكة
- ١٣٤ - باب استحباب تجديد الوضوء للطواف بالبيت
- ١٣٥ - باب رفع اليدين عند رؤية البيت
- ١٣٦ - باب الإضطباع بالرداء عند الطواف للحج والعمرة
- ١٣٧ - باب استلام الركن عند ابتداء الطواف
- ١٣٨ - باب السجود على الحجر
- ١٣٩ - باب استلام الركنين اللذين يليان الحجر
- ١٤٠ - باب الرمل
- ١٤١ - باب ما يجب على من ترك الرمل
- ١٤٢ - باب إسقاط الرمل عن النساء
- ١٤٣ - باب الذكر في الطواف
- ١٤٤ - باب أخذ الطائف ذات اليمين بعد استقبال الحجر
- ١٤٥ - باب الطواف من وراء الحجر
- ١٤٦ - باب طواف القارن
- ١٤٧ - باب الشراب في الطواف
- ١٤٨ - باب من طاف الطواف الواجب أقل من سبع
- ١٤٩ - باب ما يجب على من ترك الطواف بالبيت عند قدومة
- ١٥٠ - باب الشك في الطواف
- ١٥١ - باب القرآن في الطواف
- ١٥٢ - باب الطائف يقطع عليه الطواف للصلاة المكتوبة
- ١٥٣ - باب الجنازة تحضر والرجل يطوف
- ١٥٤ - باب طواف المرأة متنقبة
- ١٥٥ - باب المريض يطاف به
- ١٥٦ - باب الطواف راكبا من غير علة
- ١٥٧ - باب الطواف بالصبي الصغير
- ١٥٨ - باب الطائف يطوف وفي ثوبه نجاسة لا يعلم بها
- ١٥٩ - باب الطواف خارج المسجد
- ١٦٠ - أبواب صلاة الطواف
- ١٦١ - باب الصلاة للطواف خلف المقام وفي الحجر
- ١٦٢ - باب من لم يركع للطواف حتى خرج من الحرم أو رجع إلى بلد
- ١٦٣ - باب من عليه ركوع طواف فصلى المكتوبة هل يجزيه ذلك من ركوع الطواف أم لا؟
- [١٦٩ - باب اختلاف أهل العلم فيمن بدأ بالمروة قبل الصفا]
- ١٧٠ - باب من بدأ فسعى بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت
- ١٧١ - باب الركوب في السعي بين الصفا والمروة
- ١٧٢ - باب الصلاة تقام والرجل يسعي بين الصفا والمروة
- ١٧٣ - مسائل من باب السعي [١/ ١٢١/ألف] بين الصفا والمروة
- ١٧٤ - باب المتعة
- ١٧٥ - باب الغريب يقدم مكة يريد المقام بها
- ١٧٦ - باب اختلاف أهل العلم في حاضري المسجد الحرام
- ١٧٧ - باب من أهل بعمرة في رمضان وحل في عمرته في شوال
- ١٧٨ - باب إدخال العمرة على الحج وإدخال الحج على العمرة
- أبواب صوم المتمتع الذي لا يجد هديا
- ١٧٩ - باب الوقت الذي يصوم فيه المتمتع الثلاثة الأيام في الحج
- [١٨٤ - باب إهلال الحج للمكي ومن قدم مكة من المتمتعين]
- ١٨٥ - باب فضل الراكب والماشي في الحج
- ١٨٦ - باب الإمام يريد الخروج يوم التروية إلى مني فيوافق يوم الجمعة
- ١٨٧ - باب وداع من يريد الخروج يوم التروية إلى مني وعرفة
- ١٨٨ - باب الخروج إلى مني وما يفعله الحاج بعرفة
- ١٨٩ - أبواب الوقوف بعرفة
- ١٩٠ - باب من وقف به بعرفة وهو مغمى عليه، أو لا يعلم أن ذلك [١/ ١٢٤/ب] عرفة، أو أخطأها يوقف به في غير يوم عرفة
- ١٩١ - باب استحباب الفطر يوم عرفة ووقت الدفع من عرفة
- ١٩٢ - باب الصلاة والوقوف بمزدلفة
- ١٩٣ - باب اختلاف أهل العلم فيمن لم يبت ليلة النحر بالمزدلفة، [١/ ١٢٥/ب] ولم يقف بها غداة يوم النحر
- ١٩٤ - باب تقديم الضعفة من جمع بليل
- ١٩٥ - باب التغليس بصلاة الفجر ووقت الدفع وصفة السير من جمع إلى مني
- ١٩٦ - باب وقت قطع التلبية في الحج
- [٢٠٠ - باب الموقف الذي يرمي منه جمرة العقبة]
- ٢٠١ - باب التكبير مع كل حصاة
- ٢٠٢ - باب رمي الجمار بما قد رمى به
- ٢٠٣ - مسائل من باب الرمي
- ٢٠٤ - باب وقت الرمي أيام التشريق
- ٢٠٥ - باب الوقوف عند الجمرة الأولى أمامها مما يلي الكعبة وعند الثانية ذات الشمال مما يلي الوادي مستقبل القبلة عند الجمرتين ورفع اليدين في الدعاء
- ٢٠٦ - باب رمي الرعاء
- ٢٠٧ - باب من فاته الرمي بالنهار حتى غربت الشمس
- ٢٠٨ - باب ما يجب على من ترك الجمار كلها أو جمرة منها
- [٢١٥ - باب استقبال القبلة بالذبيحة]
- ٢١٦ - باب إباحة اشتراك السبعة في البدنة الواحدة أو البقره الواحدة
- ٢١٧ - باب ما استيسر من الهدي
- ٢١٨ - باب العيوب التي لا تجزئ إذا كانت موجودة في الهدي وفي الضحية
- ٢١٩ - باب إجازة الجذع من الضأن عند الإعسار من المسن
- ٢٢٠ - باب الصدقة بلحوم الهدي، وجلودها، وجلال البدن
- ٢٢١ - باب الأكل من لحوم الضحايا والهدايا
- ٢٢٢ - باب إباحة ركوب البدن
- ٢٢٣ - باب استحباب وقف البدن بالموقف بعرفة
- ٢٢٤ - باب ما يفعل بالهدي إذا عطب قبل أن يبلغ محله
- ٢٢٥ - باب البدنة توجب فتضل فيبدل صاحبها مكانها، ويوجب البدل ثم يجد الأولى
- ٢٢٦ - باب عدد أيام الأضحى
- ٢٢٧ - باب الذبح قبل طلوع الفجر من يوم النحر
- ٢٢٨ - باب الوقت الذي ينحر فيه المتمتع هديه
- ٢٢٩ - باب الرجلين يخطئ كل واحد منهما فينحر هدي صاحبه
- ٢٣٠ - باب الهدي ينحره صاحبه ثم يسرق
- أبواب الحلق والتقصير [١/ ١٣٢/ألف]
- ٢٣١ - باب حلق الرأس بعد الفراغ من الذبح أو النحر واستحباب التيامن في الحلق وفضل الحلق على التقصير في الحج والعمرة واختيار ذلك
- ٢٣٢ - باب أخذ الأظفار مع حلق الرأس
- ٢٣٣ - باب حلق من لبد رأسه
- ٢٣٤ - باب الأصلع يأتي عليه وقت الحلق وما يجزئ أن يقصر من على رأسه الشعر
- ٢٣٥ - باب من نسي الحلق حتى مضت أيام مني، ومن نسي الحلق أو تركه حتى رجع إلى بلده، وتقصير المرأة وقدر ما تقصر من رأسها
- ٢٣٦ - باب إباحة التطيب يوم النحر بعد الحلق قبل الإفاضة
- ٢٣٧ - باب ما أبيح لمن رمى الجمرة يوم النحر ولم يحلق
- ٢٣٨ - باب طواف الإفاضة
- ٢٣٩ - باب الطهارة للطواف
- ٢٤٠ - باب النية للطواف
- ٢٤١ - باب طواف المتمتع وسعيه
- ٢٤٢ - باب وقت سعي أهل مكة بين الصفا والمروة
- ٢٤٣ - باب ترك الرمل في طواف الزيارة للقارن
- ٢٤٤ - باب من قدم نسكا قبل نسك جاهلا
- ٢٤٥ - باب البيتوتة بمنى ليالي أيام التشريق
- ٢٤٦ - باب حد مني
- ٢٤٧ - باب قصر الصلاة بمنى للحاج
- ٢٤٨ - باب النفر من مني
- ٢٤٩ - باب اختلاف في الرخصة لأهل [١/ ١٣٦/ب] مكة في النفر الأول
- ٢٥٠ باب يستحب للحاج أن ينزل بالمحيص